Превъзходство за горните касти в Къщата
Връщането на власт на BJP в Утар Прадеш доведе до възраждане на представителството на висшите касти. Новата асамблея се състои от 44,3% МПП от горната каста, с 12 процентни пункта повече в сравнение с 2012 г. и най-високия дял в асамблеите на UP от 1980 г.
Министър-председателят на Индия Нарендра Моди, националният президент на BJP Амит Шах при новия главен министър Йоги Адитя Натх, поемайки церемония в Смрити Упван в Лакнау в неделя. Експресна снимка От 2014 г. предизборната стратегия на BJP често се състоеше в насочване към сегменти от населението, които не са свързани с други партии. В Харяна той не благоприятства джатите при разпределението на билети. В Махаращра той назначи главен министър-брахман, нарушавайки дългата традиция на главни министри, принадлежащи към местната доминираща група, маратхите. В наскоро приключилите избори в Утар Прадеш, стратегията на BJP беше привидно да ухажва всички групи, които не бяха в съответствие с основните му опоненти, SP и BSP. Това означаваше относително изключване на Jatav Dalits и Yadav OBC като кандидати и пълно изключване на мюсюлманите.
Правейки това, BJP предположи, че нейните опоненти ще запазят основните си привърженици - и че опитът да разбие тези бази може да доведе до разделно гласуване, което няма да даде много места. Вместо това, BJP заложи на негодуванието, породено от преференциалното третиране, което неговите опоненти са предоставили на основната им избирателна база през годините, и изгради широка масова привлекателност, като обеща, че при режим на BJP групи, които са били изключени от SP и БСП най-после ще получи вниманието, което им се полага.
Тази стратегия беше отразена в разпределението на билетите на BJP, 86% от което отиваха за висши касти, неджатав далити и кандидати за OBC, които не са Yadav. Но дали съставът на новото събрание отразява този ангажимент за включване? Не точно.
Връщането на власт на BJP в Утар Прадеш доведе до възраждане на представителството на висшите касти. Новата асамблея се състои от 44,3% МПП от горната каста, с 12 процентни пункта повече в сравнение с 2012 г. и най-високия дял в асамблеите от 1980 г. В рамките на BJP делът на горната каста е 48,2% срещу 23% за OBC, които не са Yadav. Общото представителство на OBC в Асамблеята е намаляло леко от 27% през 2012 г. до 25,6% този път.
Има важни субрегионални вариации. Горните касти съставляват повече от 55% от MLA в Awadh, 43.5% в Doab, 39% на изток, 47.3% в Bundelkhand, 53.4% в Североизточен UP и малко повече от една трета от MLA в Rohilkhand и Western UP.
В рамките на широката категория представителството на Thakurs и Banias се е увеличило най-много (съответно 43% до 44% и 11% до 13%). Браманите, които съставляват 16,8% от Асамблеята (и 37% от МЛА от горната каста), са стабилни (36,64% през 2012 г. и 36,62% през 2017 г.).
Сред OBC представителството на Yadavs е спаднало до 5% от местата (което е 18% от местата, спечелени от OBC), най-ниското им представителство досега. С 34 MLA (40, ако една включва Маури), Курми са регистрирали най-голямо увеличение на представителството. Те съставляват 29% от контингента на ОБК в Асамблеята, срещу 11% от преди 5 години.
По-ниските OBC, които съставляват по-голямата част от населението на OBC - и почти 27% от общото население на Утар Прадеш - остават недостатъчно представени, с 28 места. Освен това тази категория включва много групи — Раджбхари, Нишади, Мали, Багели, Шакя, Кумхари, Сейнтвари, Саини и др. — което означава, че представителството на всяка от тези групи остава изключително скромно, по няколко места всяка. Дори партньорите на BJP, Apna Dal (Soneylal) и Suheldev Bharatiya Samaj Party (SBSP), не са създали много OBC MLA. Апна Дал (Сонейлал) спечели 3 запазени места и получи 2 кандидата от горната каста в Камарата срещу 4 OBC. SBSP спечели 3 запазени места и получи само 1 Раджбхар избран. Самотният MLA на индийския Нирбал Шошит Хамара Аам Дал (NISHAD) е брамин.
Другата основна губеща група, освен Ядавите, са мюсюлманите. Делът на мюсюлманските МПП в новото събрание е най-ниският от 1991 г. През 2012 г. мюсюлманите придобиха за първи път почти пропорционално представителство във Vidhan Sabha (17%). Сега това е спаднало до 6% от местата, поради отказа на BJP да издигне кандидат-мюсюлманин. Разделението на гласовете между многото мюсюлмански кандидати на БСП (98) и СП (61) може да обясни до голяма степен защо те загубиха толкова много места. Само 11 от 68 действащи мюсюлмански МПП са преизбрани.
Свръхпредставеността на висшите касти идва от факта, че разпределението на билетите на BJP беше силно изкривено в тяхна полза в началото. BJP раздаде 48,6% от билетите си на кандидати от горната каста, срещу 24,4% от OBC. В рамките на OBC, Kurmis получи 8% от билетите, Gujjars 2,4% и по-ниските OBCs 14,2%. Ако сравним коефициента на представителство сред MLA, повече кандидати за BJP с по-ниски OBC загубиха в сравнение с други кандидати на BJP (11,6% от BJP MLA).
Това основно означава, че въпреки призивите на министър-председателя за включване, социалният състав на новото събрание на UP и в частност на законодателната партия на BJP наподобява класическия състав на асамблеите, когато BJP печели избори: лъвски дял от местата за висши касти, една четвърт места за голям брой не-ядавски OBC групи и изключването на ядавите и мюсюлманите. Не-джатавските далити съставляват две трети от SC MLAs на BJP.
В исторически план BJP печели избори в UP, когато консолидира гласовете на горната каста с подкрепата на недоминиращи OBC. Но представителството на OBC в BJP обикновено е половината от представителството на горните касти, въпреки че горните касти имат по-ниска демографска група (около 20% от общото население на щата).
Между 1993 и 2012 г. делът на висшите касти сред MLA на BJP в Утар Прадеш е средно 55%. Когато BJP се представи добре, като например през 1996 г., техният дял намалява до 46%, тъй като делът на OBC нарасна. Всеки път, когато BJP намаляваше, съотношението на MLA от горната каста се увеличаваше. 2017 г. не е изключение от тази тенденция.
В настоящия контекст тези цифри разкриват голямото разминаване между приобщаващия характер на социалната коалиция на BJP и социологическата реалност на BJP в UP, която запазва традиционното си пристрастие към горната каста.
Това е било източник на вътрешно напрежение в миналото. През 1991 г. BJP спечели първата си голяма победа в Утар Прадеш. Увеличението на дела на гласовете му беше подобно на представянето му през 2017 г.; той е нараснал от 11% през 1989 г. на 31% по-малко от две години по-късно. Тогава BJP спечели 221 места, 114 от които отидоха на MLA от горната каста, а 43 - за OBC. Въпреки доминацията на горната каста в партията, гласовете в BJP, подкрепени от RSS, настояваха, че OBC трябва да бъде избран за главен министър. Това доведе до назначаването на Калян Сингх, Лодх.
Това назначение предизвика много негодувание в държавното звено на BJP, тъй като много законодатели и кадри от горната каста се почувстваха измамени. Разривът на горната каста и OBC в BJP допринесе за нарастването на фракционизма, което в крайна сметка навреди на електоралните перспективи на партията и предизвика нейния спад в UP. Просто казано, вътрешната реакция срещу OBC доведе до фрагментиране на гласуването на OBC на следващите избори.
В днешно време е ясно, че харизматичният призив на министър-председателя е този, който привлече плаващи гласове — голяма част от тях от по-ниските OBC — към BJP, а не самата BJP, която не се е развила много от началото на 90-те години по отношение на социологическия състав.
Въпросът е дали държавното звено на BJP споделя заявения от министър-председателя ангажимент за приобщаване и развитие, или дали неговите МПП от горната каста ще се стремят да установят господство на местно ниво и да работят за отклоняване на държавното внимание и ресурси към своите роднини.
Преференциалното кастово отношение от управляващите е източник на негодувание и дори гняв сред по-ниските OBC. Безспорно е, че победата на BJP в Утар Прадеш има ясен плебейски характер. Милиони необвързани гласоподаватели, много от които принадлежат към най-малко привилегированите OBC групи, са повярвали в способността на министър-председателя да им предостави възможности за възходяща социална мобилност. Това е мощна, но крехка социална коалиция и най-голямата пречка за консолидирането на тази коалиция може да идва от редиците на собствената партия на премиера. Остава да се види как назначаването на Йоги Адитианат - колкото лидер на Тхакур, толкова и икона на Хиндутва - за главен министър влияе върху това споразумение.
Жил Верние е асистент по политически науки и съдиректор на Центъра за политически данни Триведи към университета Ашока. Мненията са лични. Данни, събрани чрез теренна работа от Центъра за политически данни Триведи
Споделете С Приятелите Си:
