#BlackLivesMatter: „Никога не е имало сметка за произхода на робския патрул на (американската) полиция“

Наемането на повече чернокожи, латиноамериканци и жени в правоприлагащите органи със сигурност ще помогне, но това не е единственото решение за систематичен расизъм в полицията. Необходим е по-многостранен подход.

Уличен знак на Black Lives Matter Plaza се вижда близо до епископалната църква Сейнт Джон, докато продължават протестите срещу смъртта на Джордж Флойд в полицейския арест в Минеаполис, във Вашингтон, САЩ (РОЙТЕРС)

Д-р Кони Хасет-Уокър е асистент по правосъдие и социология в университета в Норич. Тя беше интервюирана от Девяни Ониал за корените на зверствата на американската полиция срещу афро-американците и за пътя напред за Америка след необикновените събития, последвали убийството на Джордж Флойд.

Отношенията на полицията с афроамериканската общност винаги са били напрегнати. Колко дължи на миналото? Писал си за робски патрули. Можете ли да покажете малко за насилствените корени на полицията в САЩ и колко системен е расизмът?

Аз лично виждам историята на робството в САЩ (дълга около 250 години), а след това законите на Джим Кроу (с дължина около 80 години) като много свързани с това, което се случва сега. Американската полиция е децентрализирана, което означава, че няма главен щаб, който да определя политика за всички полицейски управления в цялата страна. Доколкото знам, никога не е имало зачитане на произхода на полицията от робски патрул. Под разчитане имам предвид признание, че се е случило, и дълбок ангажимент да изчистим това минало от настоящето и да започнем отначало.

Също така си струва да се отбележи, че не всички американски щати са били роби. По времето на Гражданската война в САЩ (1861-1865) по това време е имало само 34 щата (сега са 50); 15 от тези 34 щата са роби. Тъй като населението на робите нараства в робските държави, сред белите земевладелци, както и останалата част от населението на тези държави, имаше загриженост, че може да има бунтове и бягства на роби. (И имаше.) Така щатите започнаха да приемат робски закони или кодекси. Това улеснява създаването на робски патрули, понякога известни също като пади ролки. Членовете на робските патрули обикновено бяха бели мъже.

Тяхната работа беше да залавят избягали роби и да ги връщат на плантациите/робовладелците; както и да тероризират и дисциплинират всички роби, за които робовладелците казаха, че се държат лошо. Техните тактики бяха брутални, подобни на действията, които надзирателите на плантациите биха използвали. Колонията Каролина (която по-късно ще се превърне в Северна и Южна Каролина) е първата, която създава робски патрули през 1704 г.; до 1837 г. робските патрули в Южна Каролина са имали повече от 100 члена – повече от полицейските сили на някои северни градове.

До края на 1700 г. всяка американска робска държава имаше робски патрули. Те продължиха около 150 години, завършвайки със загубата на Юга в Гражданската война и приемането на 13-та поправка на Конституцията на САЩ, която забранява робството.

След това бившите южни робски патрули се превърнаха в полицейски управления, които технически бяха различни от патрулите на роби, но по същество все още бяха натоварени да контролират освободените бивши роби (черни хора). Около 30 години след края на Гражданската война започваме да виждаме приемането на така наречените закони на Джим Кроу. Тези закони основно поддържаха сегрегацията - разделяне на бели и черни - законно до края на 60-те години. Ключов фактор за прекратяването на Джим Кроу беше приемането на Закона за гражданските права (1964).

Така че 150 години робски патрули (в южните щати; в северните щати полицията еволюира по различен начин) и около 80 години закони на Джим Кроу, всички прилагани от полицията – това са 230 години структурен расизъм и насилие в полицията срещу само около 50 години години на полицейска работа след Джим Кроу. Аз съм на мнение, че хората не могат просто да изключат ключа и да забравят за структурния расизъм, дискриминация и насилие. Необходими са поколения, за да се развият отвъд това, и ангажимент за това.

През последните десетилетия редовно се регистрират случаи на полицейски зверства от бели срещу афроамериканци и малка отговорност на полицията. Как този конкретен аспект повлия на расовите отношения в САЩ? Накара ли двете общности да се пазят една от друга?

С една дума, да (например, афро-американската общност е предпазлива от полицията, повече в някои общности, отколкото в други). Докато смъртта на Джордж Флойд, както се вижда на широко достъпно видео (YouTube), е особено ужасна, имаше много други: Ерик Гарнър, Майк Браун, Ахмауд Обри (скоро), Бреона Тейлър (скоро), Уолтър Скот, Фреди Грей, Тамир Райс, и нататък и нататък и нататък. За мен разликата в днешно време е, че изглежда всеки има смартфон и знае да го извади и да започне видеозапис на среща между гражданин и полиция, след като го види; и след това го качват в социалните си медии, за да го види светът.

Ако знаете за полицейския побой на Родни Кинг в Лос Анджелис, Калифорния, през 1991 г., г-н Кинг със сигурност не беше първият чернокож, бит от полицията, но това беше първият път, когато някой записа побоя на видео. Това видео потвърди това, което много афроамериканци знаеха по това време - че полицията в Лос Анджелис е била много брутална към чернокожите. Честата липса на последствия в съдебната система за полицията, която бие и понякога убива афроамериканци – това беше водеща причина за началото на движението #Blacklivesmatter.

Различното при убийството на Джордж Флойд е колко бързо полицаят Дерек Шовин, който коленичи на врата му, беше обвинен в убийство от трета степен. (Оттогава обвинението е повишено до убийство от втора степен. Другите служители, които присъстваха, но не се намесиха, когато г-н Флойд беше убит, също бяха обвинени) Дали г-н Шовин в крайна сметка ще бъде осъден... ще видим. Но бързият арест и повдигане на обвинение – това е важно и необичайно.

Полицията често е високопоставена с всички малцинствени групи, но бихте ли казали, че пристрастието е по-сериозно спрямо афроамериканците, отколкото, да речем, испанците или азиатците?

Не мога да кажа определено срещу коя раса/етническа група полицейското пристрастие е по-лошо; ще зависи от това какви данни се използват и как се определя и измерва отклонението. Като цяло има непропорционално повече арести на чернокожи и латиноамериканци (непропорционално на техния размер в общото население на САЩ), отколкото на бели. Азиатците са склонни да бъдат арестувани по-рядко в САЩ.

Непропорционално голям брой афро-американци са в американските затвори. Можеш ли да поговориш малко за това?

Арестите/полицаите и корекциите са два различни клона на съдебната система. Очевидно са свързани, но има разлики. Голяма част от настоящата диспропорция на чернокожите и цветнокожите хора в затворите и затворите – както мъже, така и жени – произтича от войната срещу наркотиците, която започна в Америка около 70-те години на миналия век. Бяха приети много закони за забрана на наркотиците (например закони за три стачки, закони за истината в присъдите).

Бързо напред към 2020 г., повечето криминолози биха се съгласили, че войната с наркотиците по същество е провал. Това не попречи на хората да купуват или употребяват наркотици, но вкара много цветни хора, особено афроамериканци, в затвора. Това има повече общо със съвременните расови различия, произтичащи от войната с наркотиците, отколкото с историята на робството на страната и законите на Джим Кроу.

От какви реформи има нужда полицията? Направено ли е нещо през последните години и какъв може да бъде пътят напред? Какво бихте казали за отговорността на полицията?

Няма бързо решение за системния расизъм в полицията, но моите предложения биха били:

* Признание, че произходът на американската полиция (робски патрули, изпълнители на законите на Джим Кроу) все още отеква днес

* Споразумение, че не може да има друго убийство като случилото се с Джордж Флойд

* Продължаване на наемането на повече цветни офицери и жени, включително на надзорни позиции

* Накарайте служителите да живеят в общностите, които полицията

* Последици от лошо поведение (арест, обвинение)

* Правилно обучение, наблягащо на техниките за използване и неизползване на сила, кога да спрете да използвате сила (т.е. когато гражданинът е адекватно покорен и вече не представлява заплаха)

* Полицейските синдикати трябва да поемат отговорност по този въпрос

Част от проблема ли е недостатъчното представяне на афроамериканците в правоприлагащите органи? Има ли данни за тяхното представяне? По-добро ли е съотношението за другите малцинствени групи?

Това не е моята област на експертиза, но от това, което разбирам, наемането на чернокожи, както и на други цветни хора в полицията се е подобрило през десетилетията. Имам впечатлението, че липсва представителство на небелите на надзорните позиции в правоприлагащите органи. Наемането на повече чернокожи, латиноамериканци и жени в правоприлагащите органи със сигурност ще помогне, но това не е единственото решение за систематичен расизъм в полицията. Необходим е по-многостранен подход.

Експресно обясненосега е включенТелеграма. Щракнете върху тук, за да се присъедините към нашия канал (@ieexplained) и бъдете в течение с най-новото

Убийството на Емет Тил и оправдаването на убийците му през 1955 г. се превръщат в сборен пункт срещу расизма и се разглеждат като катализатор за следващата фаза на движението за граждански права. Бунтовете от 60-те години на миналия век, бунтовете на Родни Кинг, кои са случаите, които бихте казали, че станаха повратни моменти в Америка и къде бихте локализирали убийството на Джордж Флойд в това?

Искрената ми надежда е, че убийството на г-н Флойд – чистата му ужасност, колко ужасни трябва да са били последните му моменти – е катализатор, който да помогне за постигането на истинска промяна във взаимодействията и взаимоотношенията между полицията и гражданите. Понякога след ужасно събитие, като убийството на Мартин Лутър Кинг, може да се случи промяна. Надявам се това да се случи този път, за да не се повтори друго убийство като това на Джордж Флойд.

Споделете С Приятелите Си: