Обяснено: Как протестите на Джордж Флойд наложиха разплата сред водещите американски марки

След смъртта на Джордж Флойд протестите Black Lives Matter по целия свят предизвикаха подновени дебати за расизма в ежедневния живот, включително използването на обидни символи и изображения на корпоративната арена.

Кутии с тесто за палачинки на леля Джемайма са изложени в сряда, 17 юни 2020 г., в Лонг Бийч, Калифорния (AP Photo: Ashley Landis)

През изминалата седмица емблематични американски лейбъли, включително Aunt Jemima, Uncle Ben, Eskimo Pie и Cream of Wheat, заявиха, че ще ребрандират своите символи, които бяха критикувани, че имат расистки оттенъци. След смъртта на Джордж Флойд протестите Black Lives Matter по целия свят предизвикаха подновени дебати за расизма в ежедневния живот, включително използването на обидни символи и изображения на корпоративната арена.

В сряда PepsiCo стана първата голяма компания, която започна корекцията на курса, тъй като се сбогува с името и логото на своята изключително популярна смес и сироп за палачинки „Aunt Jemima“. Quaker Foods North America, притежаваният от PepsiCo производител на продукта, каза: Ние признаваме, че произходът на леля Джемайма се основава на расов стереотип. Въпреки че през годините се работи за актуализиране на марката по начин, предназначен да бъде подходящ и уважителен, ние осъзнаваме, че тези промени не са достатъчни.

Следвайки примера, производителите на други повсеместни марки като ориз на чичо Бен, сироп на г-жа Бътъруърт, сладолед Cream of Wheat и Eskimo Pie също обещаха да преосмислят политиките си за брандиране през седмицата.

Защо промяната на леля Джемайма има значение

131-годишната марка, пазарен лидер в своя сегмент, от години е критикувана за насърчаване на расови стереотипи за чернокожите хора. Името му произлиза от песента от 19-ти век Old Aunt Jemima, изпълнявана в шоута на менестрели, където белите актьори често носеха чернолице .

Първият талисман на марката увековечи стереотипа на майката за черна жена, която е доволна да служи на своите бели поробители. През 1890 г. Нанси Грийн, жена, родена в робство, става първото лице на леля Джемайма. В Съединените щати робството е било законно до 1865 г.

В продължение на много години критиците критикуваха образите на марката за изобразяване на робите като щастливи и доволни, като същевременно са лоялни към своите собственици, като по този начин замъгляват бруталните условия, в които са живели поробените хора.

През десетилетията производителите на марката също се придвижиха към това да направят характера на леля Джемайма по-малко обиден. През 1968 г. компанията постепенно премахва кърпата на главата си с карирана лента за глава. През 1989 г. добавя дантелена яка и перлени обеци.

След това през юни тази година, след растящото расово напрежение след смъртта на Джордж Флойд , леля Джемайма отново се превърна във важна точка на дискусия за расата. По-рано тази седмица американският певец Кърби публикува видео в социалните медии, озаглавено Как да си направим закуска без расизъм, критикувайки марката, която стана вирусна.

Как да си направим нерасистка закуска. #BlackLivesMatter #AllBlackLivesMatter #BlackWomenLivesMatter pic.twitter.com/WY6irZwWtJ

- KIRBY (@singkirbysing) 15 юни 2020 г

Сега Quaker Oats каза, че името на леля Джемайма ще бъде напълно премахнато, а опаковката му също ще бъде променена. PepsiCo също така заяви, че ще обещае 400 милиона долара за пет години, за да издигне черните общности и да увеличи представителството на чернокожите в PepsiCo, според доклад на AP.

Други забележителни изкупувания

Оризът на чичо Бен, чието лого е афро-американски производител на ориз от Тексас, също обеща промяна. Марс, собственикът на марката, каза, че има отговорност да заеме позиция, за да помогне да се сложи край на расовите пристрастия и несправедливости, като добави, че един от начините, по които можем да направим това, е да развием марката на чичо Бен, включително нейната визуална идентичност на марката.

Опаковката с крем от пшеница заедно с ориза на чичо Бен е показана в четвъртък, 18 юни 2020 г. в Джаксън, Мисис (AP Photo: Rogelio V. Solis)

Друга голяма марка, която обеща преглед, е сиропът на Mrs Butterworth. Мнозина се бяха обидили от формата на бутилката, в която беше опакован сиропът, която подобно на леля Джемайма също се позоваваше на стереотипа на мама. Компанията заяви, че започва цялостен преглед на марката и опаковката, като същевременно признава, че бутилката, предназначена да изобрази любяща баба, може да бъде интерпретирана по начин, който е напълно несъвместим с нашите ценности.

Cream of Wheat, смес от овесена каша, също обеща преосмисляне на своя над 120-годишен талисман – усмихнат черен готвач, който се разглежда като карикатура на щастлив и доволен поробен човек, също извлечен от изпълненията на менестрел.

Марката за сладолед Eskimo Pie също ще промени името и марката си. Опаковката му съдържа ескимосски характер – расово унизителен термин, използван за обозначаване на инуитите и юпиките в Аляска. Говорител на компанията каза: Ние сме ангажирани да бъдем част от решението за расовото равенство и признаваме, че терминът е унизителен. Този ход е част от по-голям преглед, за да гарантираме, че нашата компания и марки отразяват ценностите на нашите хора.

През април тази година, популярна марка масло Land O’Lakes промени опаковката си след близо век, премахвайки емблематичната фигура на индианска жена Миа от своите продукти.

През последните седмици имаше подновени призиви за премахване Конфедеративни символи от Съединените щати и емблематичният, но противоречив филм от 1939 г. „Отнесени от вихъра“ също беше свалени от цифровата си платформа .

Споделете С Приятелите Си: