„Раджа Рао видя себе си първо като търсач, а след това и като писател“

Какво е значението на колекцията от есета на автора на Кантапура Раджа Рао, Значението на Индия, днес?

Рао почина през 2006 г., на 97-годишна възраст. В това интервю, водено от съпругата му Сюзън Раджа Рао, неговият ученик и довереник, базираният в Ченай Р. Шринивасан, говори за значението на книгата в много различно време. (Снимката с любезното съдействие: Penguin Random House)

През 1996 г., когато е на 88 години, носителят на наградата Sahitya Akademi писател Раджа Рао публикува селекция от неговите нехудожествени писания - десетилетни разсъждения върху метафизиката, религията, срещите му със световни лидери като Джавахарлал Неру, Махатма Ганди и Андре Малро и неговата интерпретация на това какво представлява Индия – в антология, озаглавена Значението на Индия . Повече от две десетилетия по-късно книгата е преиздадена (399 рупии, Penguin Random House) с предговор от писателя и академик Макаранд Р. Параджапе, негов близък сътрудник. Рао почина през 2006 г., на 97-годишна възраст. В това интервю, водено от съпругата му Сюзън Раджа Рао, неговият ученик и довереник, базираният в Ченай Р. Шринивасан, говори за значението на книгата в едно много различно време и какво би Рао мислех за Индия днес. Откъси:

Колко уместно е според вас Значението на Индия почти две и половина десетилетия след публикуването му, особено в свят, в който старите сигурност вече не са валидни?

Индия е древна земя и винаги е привличала определен вид внимателен поглед от останалия свят. Като се има предвид, че светът в момента претърпява големи промени, преиздаването на „Смисълът на Индия“ е особено навременно. Първото есе, от което е извлечено заглавието на сборника, всъщност е ранно есе, което Раджа Рао е написал. В него той обръща внимание на значението на жертвата. Той също така завършва това кратко и красиво есе, като цитира стих от великия Шри Ади Шанкара, където мъдрецът заявява Свадешо бхувана Трям . Този акцент върху саможертвата и универсализма наистина е посланието, което Индия трябва да даде на света дори днес.

Увлечението на Раджа Рао от Джавахарлал Неру продължи ли до края? В съвременна Индия Неру често е смятан за човекът, отговорен за много от историческите проблеми на страната. Как би реагирал Рао на тези обвинения?

Раджа Рао беше на високо уважение както от Неру, така и от Ганди. Раджа Рао срещна Пандит Джи, когато той вече беше известен индийски писател във Франция. Имаше известно отношение, което Пандит Джи го държеше и дори след като стана министър-председател на Индия, Пандиджи настоя Раджа Рао да го уведоми винаги, когато беше в Делхи. „Той неизменно щеше да ми уреди последната среща за деня, за да не се прибързват разговорите ни. В края на това много любезно той ме води до вратата и казваше намасте. Той беше много мил джентълмен, казваше Раджа Рао.

Корицата на книгата (с любезното съдействие на снимката: Penguin Random House)

Какво беше мнението му за партията на Конгреса след Неру?

Раджа Рао вижда себе си преди всичко като търсач, а след това и като писател. Не се интересуваше много от партийната политика.

По-късно в живота имало ли е лидер в Индия или другаде, който според него има харизма, подобна на лидерите, на които се е възхищавал?

Раджа Рао привлече голямо разнообразие от изтъкнати посетители от Индия и други страни през 90-те си години. Той мисли много високо за синдикален лидер от Индия, покойният Шри Датопант Тенгади. Раджа Рао го смяташе за риши и много се наслаждаваше на разговора му със Шри Тенгади. Не е изненадващо, че те обсъдиха Адвайта, наред с други неща.

Съпоставянето на идеи, за които говори Рао в Значението на Индия , дебатите, които той поддържа, по-скоро липсват в съвременна Индия. Какво би направил той с тази Индия?

Раджа Рао беше много доволен от начина, по който Индия се променя в последните му години. Той дълбоко чувстваше, че 21-ви век наистина е векът на Индия. Неговото убеждение се основава на факта, че абстракциите, които сега управляват съвременния свят, са тези, в които индийският ум се чувстваше естествено удобен. Живеейки в Остин, университетски град, той се среща с редица изследователи и учени и почти винаги е бил приятен изненадан да види как по-младите индийци се ориентират в съвременния свят. Той наистина вярваше, че Индия се движи в правилната посока.

Споделете С Приятелите Си: