Обяснено: Защо 200-годишният Ramnagar ki Ramlila има важно място в историята на изкуството на Индия

Тази година пандемията принуди Рамнагар ки Рамлила да направи това, на което винаги се е съпротивлявал - промяна.

Рамнагар, разходка с лодка от гхатите на Варанаси, еволюира като преосмисляне на Рамаяна и дори може да се похвали с езерце, наречено Ганга. (Експресна снимка от Ренука Пури)

За всеки, който смята, че промяната е единствената константа, пътуването до Рамнагар през месеца, водещ до Душера, би било нещо, което отваря очите. Воден от местния махараджа от Банарас, почитан като Каши Нареш, градът е домакин на Рама, Сита, Лакшман и другите герои от Рамаяна, под формата на актьори аматьори, които изпълняват епоса с най-малки детайли в местности с имена като като Ланка, Ашок Ватика и Джанакпур всяка вечер в продължение на 30 дни. Това е различно от по-познатите Ramlilas, които се изпълняват в Северна Индия, предимно на една сцена, по време на Навратра.

Рамнагар, разходка с лодка от гхатите на Варанаси, еволюира като преосмисляне на Рамаяна и дори може да се похвали с езерце, наречено Ганга. Неговата Ramlila, организирана от кралското семейство, е най-величествената в страната и практически не се е променила от времето, когато е проведено първото представление през 1830 г. Това означава, че няма електрически лампи, хората предимно седят на неравната земя, за да гледат и се опитват да получат снимка от мобилен телефон може да доведе до силно порицание от обществеността или дворцовата охрана. Най-голямото движещо се театрално представление в Индия, с етикет за нематериално наследство на ЮНЕСКО, Ramlila привлича лакхи публика от селата, както и учени и сценични професионалисти от цялата страна.

Тази година пандемията принуди Рамнагар ки Рамлила да направи това, на което винаги се е съпротивлявал - промяна.

Докато преговаря за предизвикателството на коронавируса , ето няколко причини Рамнагар ки Рамлила има историческо значение за индианците:

Това е стара форма на изкуство: Ramnagar ki Ramlila е датиран от 1830 г. от литография на колониален администратор на име Джеймс Принцеп, която присъства в Британската библиотека в Лондон. Но дори един небрежен поглед върху творбата, на тълпи пеша, коне и слонове, гледащи Равана Дахан, показва, че Рамлила вече е била популярна, когато Принцеп е бил свидетел. Според фолклора и местните вярвания, Рамлила не е основана от Махарадж Удит Нараян Сингх, който е бил владетел през 1830 г., а от неговия прадядо Махарадж Балвант Сингх в средата на 18 век. Мащабът на представлението може да се е разширил и светът може да е станал технологичен, но старите начини на Ramnagar ki Ramlila все още могат да привличат пълна тълпа след няколко века. Следвайте Express Explained в Telegram

Коронавирусът намали това грандиозно ритуално изпълнение до четене на Рам Чарит Манас на Тулсидас в храм в Джанакпури, бащиният дом на Сита в Рамлила. (Експресна снимка от Ренука Пури)

Преодоля бунтовете и войните: Махарадж Удит Нараян постоянно се караше с колониалната администрация, която го виждаше като трън в очите. Според Кунвар Ишаан, член на кралското семейство на Банарас, британците не гледаха намръщено на Рамлила, тъй като събираше големи тълпи индианци заедно. Историята за войната между Рам и Равана и победата на доброто над злото имаше подтекст в съзнанието на хората в момент, когато движението за свобода набираше пара. Рамлилата обаче продължи. Това не спря дори през 1962 г., когато започна войната в Индокитай и пилотите при нощни полета забелязаха светлини, идващи от Банарас. Това бяха фенерите, за които държаха Рамлила. PMO се свърза с кралското семейство, което уреди светлините да бъдат покрити с листа, така че да се вижда само от земята, а не от небето.

Печат от миналото: „Рамлила“ се изпълнява само от мъже, като чистите млади момчета, изпълняващи ролите на Рам, неговите братя и Сита, са избрани от семействата на брамините след обширно прослушване, на което присъстват краля и дворцовите служители. В продължение на два месеца те живеят с изследователи на епоса, прекарват няколко часа в изучаване на Рамаяна и са обучени в различните жестове и вокални умения, необходими за ролите им. Момчетата се носят на раменете на работниците от Рамлила и краката им не докосват пода. Хората се тълпят наоколо за своя даршан всяка вечер на представлението и докосват краката си за благословии. След Рамлила те се връщат при семействата си и живот, много по-малко божествен.

Най-голямото движещо се театрално представление в Индия, с етикет за нематериално наследство на ЮНЕСКО, Ramlila привлича лакхи публика от селата, както и учени и сценични професионалисти от цялата страна. (Експресна снимка от Ренука Пури)

Публиката също се движи от навика на поколенията. Някои от хората, които идват, носещи нещата, които техните дядовци са носели, за да гледат представленията, като бастун, държач за атар, лота или наследствено копие на Рам Чарит Манас. Това е ежегоден ритуал да бъдеш част от Рамлила всяка вечер. Те идват пеша, в претъпкани превозни средства или с лодка. Речните брегове и кладенците са пълни с групи от предани, които се измиват и носят чиста дхоти-курта, прилагат чандан върху челата си и атар в двавековен ритуал, за да присъстват на Рамлила. Кодекс на поведение се разпростира и до кралското семейство, което посещава представленията на слонския гръб, както в отминалите епохи.

Предизвикателството на настоящето: Коронавирусът намали това грандиозно ритуално изпълнение до четене на Рам Чарит Манас на Тулсидас в храм в Джанакпури, бащиният дом на Сита в Рамлила. Настоящият махараджа на Банарас Анант Нараян Сингх даде положителна проба за Covid-19 на 18 септември и беше приет в болница в Гургаон. Макар и възстановен, той предпочита да спазва стриктно социално дистанциране . Когато Рамаяните или учените рецитират от Рам Чарит Манас вечер, кралят слиза с обикновена дхоти-курта. В двореца и по пътищата, каквито градът не е познавал от няколко поколения, има празнота.

Споделете С Приятелите Си: