Експерт обяснява: Червената крепост и Делхи — символи и разкази за властта през вековете
Насилието в Деня на републиката в Червения форт: Много символи се събраха в изображенията - масов антиправителствен протест, място, тясно свързано с годишно национално събитие, и флаг на религиозна общност. Какво означаваше този акт?

Новинарските емисии за Деня на републиката бяха доминирани от сцени на протести на стените на Червения форт. Кулминацията на това, което вестниците наричат щурм, пробив или нападение, беше издигането на Нишан сахиб на стълба, обикновено запазен за издигане на националния флаг от министър-председателя на Деня на независимостта.
Много символи се събраха в тези изображения - масивен антиправителствен протест, сайт, тясно свързан с годишно национално събитие, и флаг на религиозна общност. Какво означаваше този акт? Кои са наративите за властта и нейната подривна дейност, които са живели в популярното въображение, за да излязат на повърхността в момент на конфликт?
За да разгадаем някои от тези смислови нишки, трябва да се върнем назад в историята, във време, векове преди Червената крепост дори да бъде построена.
'Столицата на Индустан'
Преди 13-ти век Делхи - или 'Дили' - е бил, политически погледнато, умерено значим град. Дълго време е бил столица на скромното кралство на династията Раджпут Томар. До средата на 12 век е завладян от раджпутите Чаухани, които обаче управляват от Аджмер.
Именно завладяването от турците Гурид в края на 12 век постави Делхи на картата като център на силата. Като столица на Султаната, Делхи постепенно развива аура на сила - в популярното въображение тя започва да се свързва с доминираща сила в субконтинента. Бабур, след като побеждава Ибрахим Лоди при Панипат през 1526 г., се насочва към Делхи, който описва като столица на цял Индостан, въпреки че Лоди са управлявали от Агра през предходните две десетилетия.
ЕкспертътSwapna Liddle е историк на Делхи и автор на Chandni Chowk: The Mughal City of Old Delhi.
Седалището на моголската сила
През първия век от управлението на Моголите Агра е била столица по-дълго от Делхи. Все пак Моголите продължават да се разглеждат като владетели на Делхи. Санскритски надпис от 1607 г. отнася Акбар като Дилишвара, господарят на Делхи, въпреки че е управлявал от Делхи за много кратко време. В персийски надпис от 1621 г. на моста Салимгарх, граничещ с Червената крепост, Джахангир, който никога не е управлявал от Делхи, е описан като Шаханшах е Дели, императорът на Делхи.
Едва при управлението на Шах Джахан (1628-58) връзката на Моголите с Делхи получава конкретна форма, с основаването на град Шахджаханабад и откриването на неговата дворцова цитадела, Червената крепост, през 1648 г. дата до края на управлението на Моголите през 1857 г., Делхи ще бъде официалната столица на империята на Моголите.
Имаше още една важна характеристика на Делхи от тези два века. От 13-ти век столицата е била разположена на редица различни места - Мехраули, Килугархи, Сири, Туглакабад, Джаханпанах, Фирозабад и Динпанах. Сега той се установява за постоянно в Шахджаханабад, като седалището на императора е в Червената крепост.
Желаната политическа награда
Значението на Делхи и Червената крепост беше хвърлено в рязко облекчение от политическите събития през 18-ти век, след като империята на Моголите тръгна по дългия път към упадък. По-рано могълски провинции като Бенгал, Авад и Хайдерабад се отцепиха и се появиха нови сили като сикхите и маратите. Моголските територии не само се свиха, но и моголският император ставаше все по-неефективен дори в тях. И все пак, неговото символично значение като източник на легитимна суверенна власт беше, че много от тези нови щати, включително новодошлите, Източноиндийската компания, продължиха да управляват от негово име и да издават монети на негово име до дълбоко в 19 век. .
Следователно контролът над императора и Делхи беше награда, за която си струваше да се борим. Сафдар Джанг, науабът от Авад, води гражданска война в опит да запази позицията си като министър-председател на императора на Моголите. Сикхите имаха своите амбиции и се издигнаха до стените на града през 1783 г., преди да се оттеглят. Маратите постигнаха по-голям успех на следващата година, когато Махаджи Синдхиа стана силата зад трона. Накрая Източноиндийската компания победи силите на марата през 1803 г. и продължи да контролира Делхи и императора през следващите 54 години.
В популярното въображение законното управление се свързва с императора на Моголите до степен, че когато страната избухва на бунт през 1857 г., бунтовните войници си проправят път към Делхи, търсейки неговото ръководство.
Когато бунтът в Делхи е смазан, британската армия окупира Червената крепост и офицерите пият за здравето на кралицата си в Диван-е-Кхас, където са съдили императорите на Моголите. В същата тази зала Бахадур Шах беше съден, осъден и заточен. Близо деветдесет години по-късно, през 1945-46 г., споменът за този процес предвещава друг исторически процес във форта - този срещу личния състав на Индийската национална армия, който генерира огромна вълна от националистически настроения в навечерието на независимостта.
Символ на нацията
С идването на независимостта беше необходимо мястото на Червената крепост, върху което британското колониално правителство се опитваше да изпише своята сила и мощ, да бъде символично възстановено за индийския народ. Именно поради тази причина след първото издигане на националния флаг пред портата на Индия на 15 август 1947 г., на следващия ден, министър-председателят го издигна на стените на Червената крепост - това трябваше да стане трайният Ден на независимостта на Индия традиция.
В контекста на обект, белязан от сила и власт, и актове на оспорване и възстановяване на тази власт, какво е значението на група предимно сикхски фермери, издигащи знамето на Халса? Историческите книги ни казват, че когато сикхите направиха нахлуване в Делхи през 1783 г., те се обърнаха от стените, без да влязат в града. Инцидентът се помни много различно в сикхските агиографии. Сикхската легенда разказва, че въоръжените сикхи окупирали Червената крепост и разгръщали Нишан сахиб, демонстрирайки победата си над трона на Моголите. Този разказ, който сам по себе си е оспорен, подхрани по-скорошни събития като празнуването на годишния Fateh Divas в Червения форт от 2014 г. насам, за който се предполага, че отбелязва годишнината от събитията от 1783 г. Приликите между Fateh Divas и събитията от 26 януари може да са измамно. Докато единият празнува победа над империя, която сикхите смятат за потисническа, другата очевидно е предизвикателство за властта, която контролира сайта днес.
Споделете С Приятелите Си: