Обяснено: Как храм от епохата на Гупта в Ета върна фокуса върху писмеността на Шанхалипи

Археолозите са открили надписи 'шанхалипи' на стълбите на древен храм, датиращ от периода Гупта в квартал Ета в Утар Прадеш. Защо това е важно?

Стълбите на храма имаха надписи „шанхалипи“. (С любезното съдействие: ASI)

Миналата седмица Археологическото проучване на Индия (ASI) откри останки от древен храм, датиращ от периода Гупта (5-ти век) в село в квартал Ета в Утар Прадеш. Стълбите на храма имаха надписи „шанхалипи“, които бяха дешифрирани от археолозите като казващи „Шри Махендратия“, титлата на Кумарагупта I от династията Гупта.

този уебсайт обяснява значението на констатациите и Шанхалипи, или сценария на черупката.

Археологическите находки

Мястото Билсарх е обявено за „защитено“ през 1928 г. Всяка година ASI извършва почистване на защитените места. Тази година екипът откри два декоративни стълба близо един до друг, с човешки фигурки, казва Васант Сварнкар, надзорен археолог на кръга Агра на ASI, добавяйки: За да разберем тяхното значение, проведохме допълнителни разкопки и открихме стълбите.

Той казва, че надписът на стълбите вероятно гласи „Sri Mahendraditya“, което е заглавието на Кумарагупта I.

Според ASI, стълбите водят до структурен храм, построен през периода на Гупта. Откритието става значимо, тъй като досега са открити само два други структурни храма от епохата Гупта - храмът Дашаватара (Деогарх) и храмът Бхитаргаон (Канпур Дехат).

През 5-ти век Кумарагупта I управлява в продължение на 40 години над северно-централна Индия. Гуптите са първите, които построяват структурни храмове, ясно различни от древните изсечени в скали храмове.

Надписът вероятно гласи „Sri Mahendraditya“, което беше заглавието на Kumaragupta I. (С любезното съдействие: ASI)

Какво представлява писмеността Шанхалипи?

Shankhalipi или shell-script е термин, използван от учените за описване на богато украсени спираловидни знаци, за които се предполага, че са производни на Брахми, които изглеждат като раковини или шанкхи. Те се намират в надписи в северна централна Индия и датират между 4-ти и 8-ми век. Подобен надпис е намерен на гърба на каменна скулптура на кон от този период, която в момента се намира в Държавния музей в Лакнау.

И Шанхалипи, и Брахми са стилизирани скриптове, използвани предимно за имена и подписи. Надписите се състоят от малък брой знаци, което предполага, че надписите на черупката са имена или благоприятни символи или комбинация от двете.

Хронология и значение

Сценарият е открит през 1836 г. върху месингов тризъбец в Barahat на Утаракханд от английския учен Джеймс Принсеп, който е основателят редактор на Journal of the Asiatic Society of Bengal. Година по-късно той се натъкна на още два подобни сценария в групата пещери Нагарджуна в хълмовете Барабар близо до Гая. Известни места с надписи на раковини включват храма Мундешвари в Бихар, пещерите Удаягири в Мадхя Прадеш, Мансар в Махаращра и някои от пещерните места в Гуджарат и Махаращра. Всъщност надписи на черупки се съобщават и в Индонезийската Ява и Борнео.

Учените са се опитали да дешифрират шел скрипта, но не са успели. Първото подробно изследване на надписите на раковините е направено от професор Ричард Саломон от Вашингтонския университет. Той каза, че има достатъчен брой символи черупки, които да представят сричките на санскритския език, и условно присвои звуци на някои от знаците. През последните години историкът B N Mukherjee предложи система за дешифриране, базирана на няколко ключови надписа, но неговите предложения не подлежат на проверка.

Установено е, че Шанхалипи е гравиран върху храмови стълбове, колони и скални повърхности. Досега не са съобщени такива надписи с дати или номера, въпреки че хронологията им може да се определи от предметите, върху които са изписани.

бюлетин| Кликнете, за да получите най-добрите обяснения за деня във входящата си кутия

Споделете С Приятелите Си: