Обяснено: Как Свами Вивекананда стана „пратеник на индийската мъдрост“ на Запад

Вивекананда е роден в Колката на 12 януари 1863 г. като Нарендра Натх Дата. От ранна възраст той подхранва интереса към западната философия, история и теология и продължава да се среща с религиозния водач Рамакришна Парамханса, който по-късно става негов гуру.

„Раджа йога“, „Джнана йога“, „Карма йога“ са някои от книгите, написани от Свами Вивекананда.

12 януари е годишнината от рождението на Свами Вивекананда, известният индуистки духовен водач и интелектуалец от края на 19 век. Известно е, че Свами Вивекананда е важен религиозен реформатор в Индия, че е представил на Запад индуистките философии на йога и веданта. Нетаджи Субхас Чандра Босе нарече Вивекананда създателят на съвременна Индия.

В негова чест правителството на Индия през 1984 г. обяви рождения му ден за Национален ден на младежта .

Свами Вивекананда ранен живот

Вивекананда е роден в Колката на 12 януари 1863 г. като Нарендра Натх Дата. От ранна възраст той подхранва интереса към западната философия, история и теология и продължава да се среща с религиозния водач Рамакришна Парамханса, който по-късно става негов гуру. Той остава предан на Рамакришна до смъртта на последния през 1886 г.

През 1893 г. той приема името „Вивекананда“, след като махараджа Аджит Сингх от щата Кхетри го помоли да го направи, променяйки от „Сачидананда“, което използва преди.

След смъртта на Рамакришна, Вивекананда обиколи Индия и започна да образова масите за начини за подобряване на икономическото си състояние, както и за предаване на духовни знания.

МНЕНИЕ | Вивекананда трябва да бъде разбран по-смислено

Адресът в Чикаго

Вивекананда е особено запомнен в целия свят с речта си в Парламента на световните религии в Чикаго през 1893 г. Речта обхваща теми, включително всеобщото приемане, толерантност и религия, и му предизвиква овации.

Оттогава много части от речта му станаха популярни, включително аз се гордея, че принадлежа към религия, която е научила света както на толерантност, така и на всеобщо приемане. Ние вярваме не само в универсалната толерантност, но приемаме всички религии за истински.; Гордея се, че принадлежа към нация, която е приютила преследваните и бежанците от всички религии и всички народи на земята.; и сектантството, фанатизмът и неговият ужасен потомък, фанатизмът, отдавна притежават тази красива земя... Ако не бяха тези ужасни демони, човешкото общество щеше да бъде много по-напреднало, отколкото е сега.

Той започва да изнася лекции на различни места в САЩ и Обединеното кралство и става популярен като „пратеник на индийската мъдрост към западния свят“.

Връщане в Индия

След като се завръща в Индия, той сформира мисията Рамакришна през 1897 г., за да задвижи машина, която ще донесе най-благородните идеи на прага дори на най-бедните и най-злите.

През 1899 г. той създава Belur Math, който става негово постоянно местожителство.

Наследството на Вивекананда

Чрез своите речи и лекции Вивекананда работи за разпространение на религиозната си мисъл. Той проповядва „нео-веданта“, тълкуване на индуизма през западната леща, и вярваше в съчетаването на духовността с материалния прогрес.

„Раджа йога“, „Джнана йога“, „Карма йога“ са някои от книгите, които е написал.

Преди смъртта си през 1902 г., Вивекананда пише на западен последовател: Може би ще намеря за добре да изляза извън тялото си, да го хвърля като износена дреха. Но няма да спра да работя. Ще вдъхновявам хората навсякъде, докато целият свят разбере, че е едно с Бог.

Не пропускайте от Обяснено: Какви са правилата на CRZ, които разрушените апартаменти на Мараду са нарушили?

Споделете С Приятелите Си: