Обяснено: Политиката за разрушаването на храм Хануман в Чандни Чоук в Делхи
От януари политическите партии в националната столица участват в игра за обвинения за разрушаването на храм Хануман. Но каква е тяхната позиция пред съда?

Храм се появи миналата седмица на централния ръб на Чандни Чоук, където Хануман Мандир беше разрушен от властите миналия месец в съответствие с разпорежданията на Върховния съд в Делхи. Инсталирането на сглобяема конструкция на обекта доведе до нов конфликт между правителството на Делхи и управляваната от BJP общинска корпорация в Северен Делхи (NDMC), като отделът за обществено строителство на ръководената от AAP диспенсация търси полицейски действия по въпроса и гражданският орган, който планира да предостави на структурата правен статут.
От януари политическите партии участват в игра за обвинения за разрушаването. Но каква е тяхната позиция пред съда?
Какво се разглежда делото от Върховния съд в Делхи?
Върховният съд на Делхи от 2007 г. разглежда петиция, подадена от Мануши Сангатан. Освен други въпроси, съдът по делото следи санирането на Чандни Чоук и разтоварването на главните магистрални пътища там. Той взе под внимание лошия трафик и другите преобладаващи условия в главния път на Чандни Чоук.
Кога съдът издаде заповеди за събаряне на конструкциите?
В пешеходното пространство в района е имало пет неразрешени религиозни постройки. Тъй като никой от властите пред съда не оспори позицията по отношение на посегателствата, през април 2015 г. съдебен състав нареди на агенцията за собственици на земя — общинската корпорация — да ги премахне до май 2015 г. и също така нареди на правителството на Делхи, както и на полицията да удължат пълното им сътрудничество.
През август 2015 г. съдът отхвърли молбата, подадена от НДЛК за изменение на заповедта. Корпорацията твърди, че правото на собственост върху пътищата е на правителството на Делхи, но съдът каза, че правото на собственост върху всички обществени улици и пътища се предоставя на общинския орган съгласно раздел 298 от Закона за общинските корпорации в Делхи. Заповедта беше оспорена във Върховния съд от NDMC, но не успя да постигне нищо.
Тъй като беше постигнат малък напредък в посоката по отношение на премахването на религиозните структури, Върховният съд в Делхи продължи да издава заповеди, повтарящи предишната си насока. Докато властите се погрижиха за трите структури, две продължиха да съществуват.
През декември 2015 г. на съда беше казано от NDMC, че няма съпротива при премахването на Bhai Mati Das Smarak, временен навес, но храмът Хануман, разположен на около 25 кв. км площ, съществува от 1974 г. и свещеникът се е съгласил да премести храма, ако има място някъде другаде. Той заяви, че храмът ще бъде преместен.
През август 2018 г. беше съставен нов план, чието копие беше показано и на съда за изпълнение на проекта за саниране. Според плана Северният MDC трябваше да премахне храма Хануман, така че () ширината на лентата за немоторизирани превозни средства в района да бъде еднакви 5,5 метра.
През август 2019 г. правителството на Делхи поиска от комисаря North DMC да действа в съответствие с указанията на съда. Заповедта за отстраняване на посегателствата обаче все още не е изпълнена изцяло.
При повторно неизпълнение на заповедта си ХК през октомври 2019 г. поиска от вице-губернатора, който е председател на комисията за отстраняване на посегателства под формата на религиозни структури, да разгледа всички заповеди, доклади на Северен ДМС и други документи и издаване на съответните заповеди.

Какво беше мнението на Религиозния комитет?
През октомври 2019 г. комисията възприе мнението, че Хануман Мандир и Шив Мандир, две от петте посегателства, трябва да станат неразделна част от плана за реконструкция. Комисията реши, че може да им бъде разрешено да съществуват на едно и също място след демонтиране на платформата или „чабутра“, съществуваща около храма.
Комитетът също така реши, че Bhai Mati Das Smarak също може да бъде част от плана за представяне на наследството на индийската история. В протокола от срещата комисията също така записа, че Пуджари от храма Хануман се е оттеглил от предишното си изявление за преместване на храма на друго място.
През ноември 2019 г. агенцията, занимаваща се с проекта, обясни на съда, че нито една от алтернативите за настаняване на храмовата структура не изглежда осъществима. На съда беше казано също, че собствениците на магазини в съседство с храма са на мнение, че неудобството се причинява от наличието на храмове и се противопоставят на преместването на храма по пешеходната пътека към техните магазини.
ПРИСЪЕДИНИ СЕ СЕГА :Телеграмният канал Express Explained
Какво каза съдът, след като чу за решението на Религиозния комитет?
Отбелязвайки, че Религиозният комитет, без да проучи осъществимостта на своето предложение, първо продължи с решението си, HC на 14 ноември 2019 г. каза, че подобно решение е в противоречие със съдебните заповеди и нареди на властите, включително правителството на Делхи, особено на неговото Допълнителен главен секретар (дома) за изпълнение на конституционните и законовите задължения.
В него също така се казва позицията на правоприлагащия орган, че той е безсилен да гарантира законност и ред и следователно не може да изпълнява разпорежданията на този съд и Върховният съд, ако бъде приет, сериозно би застрашил легитимността на върховенството на закона. Заповедта беше оспорена от правителството на Делхи, тъй като възложи отговорността на вътрешното му министерство.
Върховният съд обаче отхвърли искането с оглед на изявлението на правителството, че вместо това ще сезира жалба пред Върховния съд. Молбата така и не е подадена пред съда.
North DMC на 31 октомври 2020 г. издаде заповед, предлагаща разрушаването на храма на 1 ноември. На 20 ноември миналата година Висшият съд отхвърли молбата, подадена от Manokamna Siddh Shri Hanuman Seva Samiti срещу заповедта на North DMC и я нарече опит да реагитира същия въпрос, който беше разгледан и отхвърлен през ноември 2019 г. от него. На 3 януари храмът беше разрушен, което доведе до игра за обвинения между AAP и BJP.

Какво се случи във Върховния съд по делото за оспорване на събарянето?
Петиция, оспорваща събарянето, излезе за изслушване пред Върховния съд миналата седмица. Той също така търси насоки за възстановяване на храма Хануман. Петицията обаче беше оттеглена с изявление на вносителите на петицията, че вместо това те ще преместят представителство пред компетентния орган за разглеждане на искане за разпределяне на алтернативен обект далеч от въпросната зона, която не представлява никаква опасност за трафика или движение на пешеходци.
Върховният съд, като разрешава искането за оттегляне, каза, че не е изразено мнение нито относно местонахождението на вносителите на петицията, нито за поддържането на всяко подобно средство за защита, което те могат да приемат.
Какво се случи сега и има ли прецедент?
Храм — сглобяема конструкция — беше преинсталиран в Chandni Chowk миналата седмица. Докато PWD го нарече пречка в темата на проекта за реконструкция, кметът на NDMC Джай Пракаш каза, че ще обсъди с официалните лица как храмът може да получи правен статут.
През април 2016 г. Върховният съд издаде известия за неуважение към Манджиндер Сингх Сирса и Манджит Сингх Г.К. след като се твърди, че заедно с други са реконструирали воден павилион или „пиао“, който е бил разрушен в съответствие със съдебната заповед, нареждаща премахването на неразрешени строежи.
Това е явно неприемлива ситуация, при която е отправено открито оспорване на разпорежданията на този съд чрез умишлено безнаказано пренебрегване, каза съдът.
Производството за неуважение към тях беше прекратено по-късно, след като управителният комитет на Делхи сикх Гурдвара представи алтернативно предложение относно „paio“ в Sheesh Ganj Gurdwara в Chandni Chowk. По-ранният беше разположен в пътеката и по-късно беше приведен в съответствие с предложението, внесено до правителството и консултанта по проекта.
Споделете С Приятелите Си: