Обяснено: Разпоредбите на закона за борба с преобразуването на Гуджарат, които HC остава засега

Новите закони против покръстването прехвърлят тежестта на доказване на законно религиозно покръстване от покръстения към неговия/нейния партньор.

Правни експерти посочват, че законите се намесват в агенцията на дадено лице да се ожени за партньор от различна вяра и да избере да премине от своята религия за тази цел.

Върховният съд на Гуджарат тази седмица останаха ключови разпоредби на Закона за свободата на религията на Гуджарат (изменение) от 2021 г., отнасящ се до бракове, включващи религиозно покръстване на една от двете страни. Въпреки че все още предстои по-голямо конституционно предизвикателство, временният престой осигурява облекчение на междурелигиозните двойки. Какъв е оспорваният закон и как се отразява на него заповедта на НС?

Какъв е оспорваният закон?

Оспорваният закон е Законът за свободата на религията в Гуджарат (изменение) от 2021 г. Законът измени Закона за свободата на религията в Гуджарат от 2003 г. Изменението беше приведено в съответствие с няколко подобни закона, приети миналата година от управлявани от BJP държави, като се започне от Утар Прадеш.

Законите привидно се стремят да сложат край на покръстването чрез незаконни средства, по-специално забраняват всяко покръстване за брак, дори ако то е със съгласието на лицето, освен когато е получена предварителна санкция от държавата. Освен UP и Гуджарат, Мадхя Прадеш и Химачал Прадеш също са приели подобни закони.

Защо законите са критикувани?

Новите закони против покръстването прехвърлят тежестта на доказване на законно религиозно покръстване от покръстения към неговия/нейния партньор; дефинирайте примамката към религиозно обръщане в неясни, твърде широки термини; предписват различни срокове в затвора въз основа на пола; и легитимират намесата на семейството и обществото като цяло, за да се противопоставят на междурелигиозните бракове.

Те също така дават правомощия на държавата да провежда полицейско разследване, за да провери намеренията на страните да се преобразуват за целите на брака.

Правни експерти посочват, че законите се намесват в агенцията на дадено лице да се ожени за партньор от различна вяра и да избере да премине от своята религия за тази цел.

Освен че са неясни и широки, законите тестват и границите, до които държавата може да се намесва в личните дела на хората.

Свободата за пропагандиране на религията и правото на избор на партньор са основни права, на които се накърняват новите закони срещу конверсията.

Какво постанови Върховният съд на Гуджарат?

Отделение на Върховния съд на Гуджарат, съставено от главния съдия Викрам Нат и съдията Бирен Вайшнав, разреши временно спиране на определени разпоредби на изменението, които пречат на междурелигиозните бракове.

Prima-facie междурелигиозните бракове между двама пълнолетни по съгласие по силата на разпоредбите на раздел 3 от Закона от 2003 г. пречат на тънкостите на брака, включително правото на избор на индивид, като по този начин нарушават член 21 от Конституцията на Индия, В заповедта на Върховния съд се казва.

Другите останали разпоредби включват раздел 6A, който обръща тежестта на доказване върху партньора на преобразувания съпруг, за да докаже, че той/тя не е принуждавал другия съпруг; Раздел 4, който позволява на пострадалото лице, техните родители, брат, сестра или всяко друго лице, свързано по кръв, брак или осиновяване, да подадат FIR, оспорвайки преобразуването и последващия брак.

Този прочит на Върховния съд обаче ще бъде предмет на окончателното му решение, тъй като останалите разпоредби на закона тепърва ще бъдат разгледани.

Временното спиране на определени разпоредби ще трябва да бъде потвърдено, когато се реши по-голямото предизвикателство.

Защо HC е спрял разпоредбите?

Твърдението на г-н Trivedi, учен генерален адвокат, че елементът на измама, примамване или принуда, който се иска да бъде внесен чрез четене на изложението за обекти и мотиви и другите разпоредби на Закона от 2003 г., може да не се разбира от общоприет човек.

Тълкуването на раздел 3 от Закона от 2003 г., както г-н Триведи, научен генерален адвокат, иска да прочетем, би било предмет на преценка, но prima facie при прост прочит на раздел 3 от Закона от 2003 г., ние смятаме, че между брака вяра, последвана от покръстване, би представлявало престъпление съгласно Закона от 2003 г. Самият брак и последващото преобразуване се считат за незаконно преобразуване, което включва наказателни разпоредби, се казва в разпореждането на Върховния съд.

От възприятието на обикновения човек изглежда, че само защото покръстването се извършва поради брак, то само по себе си не може да се счита за незаконно покръстване или брак, сключен с цел незаконно покръстване, каза съдът.

Каква беше защитата на правителството?

Държавното правителство твърди, че законът не забранява всички междурелигиозни бракове, а само тези, основани на измама и принуда. За да подкрепи твърдението си, генералният адвокат Камал Триведи твърди, че законът трябва да се чете като цяло, за да се тълкува разпоредбата, а разпоредбата сама по себе си не може да се чете сама.

Съдът обаче каза, че по-широкото тълкуване ще се случи на по-късен етап и засега остави разпоредбите. Едно по-голямо предизвикателство би определило в крайна сметка съдбата на закона.

бюлетин| Кликнете, за да получите най-добрите обяснения за деня във входящата си кутия

Какво е въздействието на решението?

Решението на HC, макар и предварително, идва като облекчение за междурелигиозните двойки от тормоз. Четенето може да има отношение към предизвикателствата, висящи в други HC. Реалното му въздействие върху терена обаче може да бъде ограничено, тъй като по-големите конституционни нюанси често са трудни за проникване, особено когато не е окончателна и задължителна присъда.

Споделете С Приятелите Си: