Обяснено: Какви са измененията в закона за абортите на Тайланд?

Противопоставянето на аборта идва главно от мнозинството консервативни будисти на Теравада в Тайланд, които вярват, че абортът противоречи на учението на будизма.

Протестиращи, водени от групата Woman Help Woman, Free Feminist и други групи за правата на жените, маршируват пред парламента, за да протестират срещу закона за абортите в Тайланд, Банкок, 23 декември 2020 г. (Източник: AP)

В понеделник парламентът на Тайланд гласува законно да направи аборта през първите 12 седмици от бременността. Преди това абортът беше незаконен в страната, независимо от продължителността на бременността и беше разрешен само при ограничени обстоятелства, управлявани от медицинския съвет на страната.

Тази седмица друга държава направи съобщение, което се занимава със законите за абортите. В сряда дясното полско правителство заяви, че ще публикува съдебно решение, което предлага почти пълна забрана на абортите в своето списание. Това решение забранява прекъсването на бременности, включително на плода с дефекти. Внезапното съобщение на правителството предизвика протести в цялата страна в страната, където законите за абортите вече бяха много строги.

В Индия кабинетът на Съюза одобри промените в Закона за медицинско прекъсване на бременността от 1971 г. в началото на миналата година. Тези промени повишиха законово допустимата граница за аборт на 24 седмици от предишните законни 20 седмици. Промяната също така прие липсата на контрацепция като основателна причина за аборт, не само при омъжени, но и при неомъжени жени.

Противопоставяне на абортите в Тайланд

Противопоставянето на аборта идва главно от мнозинството консервативни будисти на Теравада в Тайланд, които вярват, че абортът противоречи на учението на будизма.

Тази седмица будисткият монах Фра Шайн Варадамо, известен с подкрепата си за правата на ЛГБТ+, предизвика възмущение сред някои консерватори, след като подкрепи декриминализирането на абортите, според доклад на Ройтерс.

Въпреки това, незаконните аборти не са рядкост в Тайланд преди това. Например през 2010 г. десетки бели найлонови торбички бяха открити на територията на будистки храм. Всяка от тези торбички съдържаше останки от плод. По това време тайландските власти откриха над 2000 останки в моргата на храма, където останките са били скрити повече от година. Тогавашният министър-председател на страната Абхисит Веджаджива беше против легализирането на абортите и твърди, че трябва да се направи повече, за да се спрат незаконните аборти.

В книгата, озаглавена „Абортът, грехът и държавата в Тайланд“, авторът Андреа Витакер казва, че всяка година в страната се извършват над 300 000 незаконни аборта.

През същата година арестът на 17-годишно момиче, след като се опита да направи аборт върху себе си с наркотици, придобити по интернет, разпали отново дебата за аборта в страната.

И така, какви промени за жените в Тайланд сега?

През февруари миналата година конституционният съд на Тайланд нарече противоконституционна разпоредбата, отнасяща се до абортите, която е съгласно наказателния кодекс на страната. Съгласно тази разпоредба жените, които са направили аборт, могат да получат лишаване от свобода до три години, а тези, които са го направили, могат да получат до пет години. След това съдът даде на тайландското правителство 360 дни да промени законите, отнасящи се до абортите.

Съгласно новите изменения, жените могат да направят аборт, ако възрастта на плода е до 12 седмици. Но ако една жена направи аборт след 12 седмици, тя може да бъде лишавана от затвор за до 6 месеца и ще бъде длъжна да плати глоба от 10 000 бата или да бъде изправена пред двете.

Важно е, че абортите могат да се извършват след приключване на първия триместър, но само ако са в съответствие с критериите, установени от Медицинския съвет на Тайланд (MCT). Съгласно тези критерии, бременността може да бъде прекъсната след разрешения период от време, ако представлява заплаха за физическото или емоционалното здраве на майката, ако е известно, че плодът има аномалии или ако бременността е резултат от сексуално посегателство.

Как се тълкуват тези изменения в Тайланд?

Въпреки че измененията сигнализират за известен напредък, активистите за избор в Тайланд все още не са убедени и продължават да настояват за пълна декриминализация на абортите. Human Rights Watch също призова за пълна декриминализация на абортите, за да могат жените да упражняват напълно своите репродуктивни права.

Едно от лицата на движението за избор в Тайланд е активистът за равенство между половете и правата на ЛГБТ Чумапорн Вадао Таенгклианг, който е съосновател на група, наречена Жени за свобода и демокрация.

Тя също се присъедини към продемократичните или антиправителствените протести миналата година, които настояха монархията да бъде реформирана и премиерът Прают Чан-оча да подаде оставка. Протестите бяха едни от най-големите, наблюдавани в последно време и макар че бяха като цяло срещу монархията, други групи се присъединиха към тях с искания, включително разширяване на правата на ЛГБТ и жените, реформи в образованието и армията и подобрения в икономиката.

Миналата година Taengkliang каза пред The ​​New York Times, че обществото за надмощие на мъжете нараства след преврата. Taengkliang имаше предвид начина, по който Чан-оча дойде на власт през 2014 г., което беше чрез преврат. Той е одобрен от краля и се твърди, че се е намесил в избирателните закони по време на изборите през 2019 г., което му е позволило да остане на власт. Тайланд е държава с будистко мнозинство от около 70 милиона души и превърната от абсолютна монархия в конституционна монархия през 1932 г. След преврат през 1947 г. Тайланд е управляван в по-голямата си част от военните.

По време на продемократичните протести миналата година много млади жени, много от които бяха студенти, доминираха в протестите. Тези жени призоваха за равенство между половете и одобриха проблеми, специфични за жените, включително абортите, данъците върху менструалните продукти и училищните правила, които принуждават момичетата да се съобразяват с остарялата версия на женствеността, се казва в доклад в The New York Times.

Споделете С Приятелите Си: