Обяснете Говорейки за икономика | Атманирбхар Бхарат: Кратка и не толкова привързана история
Разчитането на собствени сили е различно от самодостатъчността, но акцентът върху тези политически избори е основната причина Индия да расте с т. нар. индуистки темп на растеж от по-малко от 4%.
Купувачите пазаруват потребителски стоки, маркирани като „Swadeshi“ (произведени в Индия) и Videshi (произведени в чужбина) в универсален магазин в Пуна. (Експресна снимка от Ashish Kale) Уважаеми читатели,
Ключов компонент на министър-председателя Речта на Нарендра Моди на 15 август беше посветен на Атманирбхар Бхарат Абхиян. Въпреки това, няколко части от това, което той каза за постигането на Atmanirbharta, бяха зловещо подобни на езика на вече несъществуващата Комисия за планиране.
Объркан ли си за какво Атманирбхар всъщност означава? Честно казано, ако не сте объркани, тогава може би трябва да бъдете.
Това е така, защото Атманирбхар може да се тълкува или като разчитане на себе си, или като самодостатъчност. Двете звучат сходно, но има съществени разлики, когато се позовава на тях в контекста на политиката.
Объркването започна още от деня, в който тази мисия беше обявена. На 12 май министър-председателят каза и аз цитирам официалното съобщение на Бюрото за информация за пресата: „Състоянието на света днес ни учи, че (Атма Нирбхар Бхарат) Самостоятелната Индия е единственият път. Казано е в нашите писания - EshahPanthah. Тоест - самодостатъчна Индия.
Както забелязвате, премиерът използва и двете фрази, за да се позовава на Атманирбхар.
Така че, позволете ми бързо да се опитам да отговоря на някои ключови въпроси, които може да имате.
Първо: Каква е разликата между разчитането на себе си и самодостатъчността, когато става въпрос за създаване на политики?
Когато една страна иска да бъде самодостатъчна, тя по същество иска сама да произвежда всички стоки и услуги, от които се нуждае, и не иска да зависи от останалия свят. С други думи, иска да намали целия си внос и да се изолира.
За разлика от това, разчитането на собствени сили обикновено означава, че страната иска да има достатъчно ресурси - обикновено валутни резерви - за да плати за това, което иска да внесе.
Разчитането на собствените сили е приемане, че никоя страна не може да бъде самодостатъчна и затова е по-добре да стане толкова икономически просперираща, че страната да има достатъчно валутни резерви, за да плати за това, което не може да произведе у дома или това, което може да бъде внесено от чужбина за по-евтино.
Вторият ключов въпрос е: някоя от тези нови идеи ли е?
ПРОЧЕТЕТЕ | Atmanirbhar Bharat: Шест популярни приложения „Произведено в Индия“, които можете да опитате
Всъщност не. От 1951 г. до 2014 г., когато г-н Моди премахна Комисията за планиране и я замени от Нити Аайог, Индия следва петгодишните планове и във всеки планов документ постигането на самостоятелност или самодостатъчност е една от основните цели.
Разбира се, в първите два FYP (от 1951 до 1961 г.) индийските политици дадоха приоритет на това да станат самодостатъчни - и това включваше заместване на вноса. Но когато тази политика не проработи, планиращият икономиката се насочи към постигане на самостоятелност от 3-та FYP (1961-1966) нататък.
Идеята все още беше да се намали зависимостта от останалия свят, но от този момент нататък фокусът беше повече върху наличието на достатъчно валута, за да купи това, от което Индия се нуждае. Това трябваше да се постигне чрез увеличаване на износа и намаляване на вноса.
С всеки изминал планов период страната приема все по-рестриктивен контрол върху вноса, като по-високи вносни мита, огромни разрешителни за лицензи за това кой какво може да внася, колко и поради каква причина.
ExplainSpeaking: Защо Atmanirbhar Bharat Abhiyan не трябва да кара Индия да се отклони от международната търговия
Но тези добри намерения проправяха пословичния път към ада. В действителност този подход доведе само до черен маркетинг на внос от една страна — тези, които получиха лиценза за внос, след това продадоха квотата си на по-висока цена в рамките на страната — и насърчи неефективността на местните индустрии, от друга.
Идеята беше, че Индия трябва да защити младите си индустрии и да им позволи да станат силни, преди да се сблъскат с конкуренция. За да се подпомогне техният растеж, трябваше да бъде обезкуражен целият внос, с изключение на основния.
Но това създаде система от извратени стимули, при които местните фирми нямаха причина да стават по-ефективни. Разбира се, евентуалната цена на този подход беше поета от обикновените индийци като цяло, защото като потребители те продължиха да получават стоки с неподходящи стандарти или изобщо да нямат стоки, докато неефективните индустриалци просперираха. Тя формализира система на дружествен капитализъм.
Този тласък за разчитане на собствените сили достигна своя върхов през 6-ти и 7-ми FYP (1980-1990), когато политиките на заместване на вноса и на лицензи-разрешителни raj управляваха. Но през всичките тези години делът на индийския износ в световната търговия намаляваше; между 1953 и 1990 г. делът на индийския износ в световната търговия спадна с огромни две трети от вече оскъдните 1,4% до почти незначителните 0,5%.
В крайна сметка, през юни 1991 г., Индия беше изправена пред криза с валутата, която едва стигаше да покрие вноса от 13 дни! Днес, благодарение на либерализацията, индийската икономика е приблизително шест пъти повече от тази през 1991 г. и имаме достатъчно валута, за да покрием над 13 месеца внос.
Но очарованието от разчитането на собствените сили не приключи през 1991 г. — мантрата продължи да доминира в FYP. Например, 9-ият план (1997-2002 г.) посочва, че разчитането на собствените сили трябва да остане важен компонент от политиката и стратегията за развитие (Индия).
Въпреки това, също така става ясно за планиращите и политиците, че в свободната пазарна икономика — за разлика от планираната — не е възможно да се контролира това, което хората купуват.
И все пак документът на плана гласи: Отговорност на правителството е да създаде условия, чрез които подобни тенденции могат да бъдат коригирани от самите агенти [тоест отделни икономически агенти като вас и мен].
Заслужава внимание инструкцията, която иска от правителството да създаде условия, за да не внасят прекалено много хора.
Експресно обясненосега е включентелеграма. Щракнете върху тук, за да се присъедините към нашия канал (@ieexplained) и бъдете в течение с най-новото
Заслужава да се отбележи също, че Atmanirbharta като концепция изобщо не е нова. Тя е стара колкото самата Индия и честно казано, именно тази политика – дори повече от това да има доминиран от правителството модел на планова икономика (Китай е доминиран от правителството, но все още расте много бързо) – е отговорна за запазването на бедността на индийците, като не позволявайки на икономиката да расте над т. нар. индуистки темп на растеж от по-малко от 4% в продължение на няколко десетилетия.
Възможно е да се твърди, че Индия може да накара Атманирбхарта - или разчитане на себе си, или самодостатъчност - да работи този път.
Но както каза брилянтният есеист Франсис Бейкън, надеждата е добра закуска, но лоша вечеря.
Правителството вече започна да прибягва до забрани и да издава лицензи за внос. Обосновките също са едни и същи – бъдете гласни за местните – или, с други думи, защитавайте местните фирми и им помагайте да се развиват.
Само не забравяйте: както в миналото, цената на тази принудителна неефективност ще бъде платена от хората като цяло.
Пази се!
Измен
Споделете С Приятелите Си:
