Йом ха-Шоа: Защо Израел помни Холокоста в различен ден

От 1959 г., когато Кнесетът официално установи Йом ха-Шоа по закон, развлеченията на обществени места като кинозали и театри са забранени на този ден. През 1961 г. законите са изменени, за да включват затваряне на кафенета, ресторанти и клубове на 27-ия ден на Nissan.

ДОСИЕ – Снимка, направена непосредствено след освобождението от съветската армия през януари 1945 г., показва група деца, облечени в концентрационни униформи зад ограда с бодлива тел в нацисткия концентрационен лагер Аушвиц. (AP снимка/ФАЙЛ)

Докато светът отбелязва Международния ден за възпоменание на Холокоста на 27 януари, на годишнината от освобождението на нацисткия концентрационен лагер и унищожителния лагер Аушвиц-Биркенау, в Израел Шоа, терминът на иврит за Холокоста, се помни на различно ден.

Датата на Йом ха-Шоа е определена в съответствие с еврейския календар и следователно, за разлика от Международния ден за възпоменание на Холокоста, тя няма фиксирана дата. Тази година се отбелязва от 20 до 21 април.

Кога се случва Йом ха-Шоа?

Според еврейския календар Йом ха-Шоа започва на 27-ия ден от месец Нисан по залез слънце и завършва вечерта на следващия ден, в съответствие с еврейския обичай за отбелязване на един ден. Според Тората, първата част на еврейската Библия, Нисан е първият месец от еврейския календар и съвпада с месеците март и април по григорианския календар. В Израел Йом ха-Шоа се помне по време на държавна церемония, проведена в Яд Вашем в Йерусалим, официалният израелски мемориал на жертвите на Холокоста, проведена вечерта на 27-ия ден от месеца нисан.

Как се запомня Йом ха-Шоа?

Според Яд Вашем всяка година президентът на Държавата Израел Реувен Ривлин и министър-председателят Бенямин Нетаняху участват в церемонията, на която се помнят шест факли, представляващи шестте милиона жертви на Холокоста. Факлите са запалени от оцелели от Холокоста и свързаните с тях късометражни филми също се пускат на големи екрани.

Тази година обаче Яд Вашем заяви, че поради избухването на COVID-19 са направени някои промени за общественото здраве и безопасност, както се изисква от министерството на здравеопазването на страната. Церемонията, която ще бъде излъчена публично по телевизията, радиото и онлайн, е предварително записана със съобщения от лидерите на нацията и включва истории на шестима оцелели от Холокоста, заедно със съобщения от главните равини и един кантор.

Освободени деца в концентрационния лагер в Аушвиц, Полша, 1945 г. (Снимка: фотограф от съветската армия/архив на Яд Вашем)

На следващата сутрин обществена сирена в цялата страна спира всичко за две минути, през които цялата работа е на пауза и хората стоят в тържествена тишина в памет на жертвите на Холокоста. След звука на сирената автомобилите внезапно спират, както и хората на обществени места. След края на мълчанието се поднася венец на Яд Вашем. На този ден флаговете на Държавата Израел върху обществените сгради също се развяват наполовина. Тази година обаче няма да има публични церемонии заради епидемията от коронавирус.

Какво е #YomHashoah ?
Какви промени са направени в тазгодишните чествания в Яд Вашем? https://t.co/io2VFn0EIF pic.twitter.com/kwZhWTDCty

- Яд Вашем (@yadvashem) 20 април 2020 г

Как основателите на Израел определиха дата, за да си спомнят Йом ха-Шоа?

През 1959 г. Кнесетът, законодателният орган на Израел, прие закон за официално установяване на Йом ха-Шоа, Деня на паметта на Холокоста. Той също така разреши различни официални церемонии в цялата страна, както и национална обществена сирена, последвана от две минути мълчание. Няколко години преди това, през 1953 г., Кнесетът прие закон за създаването на Яд Вашем, който стана официален паметник на страната в памет на шестте милиона жертви на Холокоста в покрайнините на Йерусалим.

Това не означава, че Холокостът не е бил запомнен преди създаването на Яд Вашем и официално определената дата за Йом ха-Шоа. Първият ден за възпоменание на Холокоста в Израел е на 28 декември 1949 г., приблизително 18 месеца след създаването на Държавата Израел на 14 май 1948 г. Решението за отбелязване на първия ден за възпоменание през декември 1949 г. е взето, след като Главният равинат на Израел решава да провеждайте церемонията на десетия ден от Тевет, ден на пост и траур в еврейския календар. На този ден пепелта и останките на хиляди евреи, избити в концентрационния лагер Флосенбюрг близо до Мюнхен, бяха пренесени в Израел и погребани в гробище в Йерусалим.

През следващата година през декември повече останки от жертви на Холокоста и предмети като осквернени свитъци от Тора бяха донесени от цяла Европа в Израел и погребани на церемонии, организирани от Рабината, Израелските отбранителни сили и други организации. Кнесетът имаше ограничена роля в тези церемонии през 1950 г.

Не пропускайте от Explained | Виджай Маля губи обжалване за екстрадиция - какви са неговите възможности?

През март 1951 г. Кнесетът започва да обсъжда предложените дати за официален ден за възпоменание за Йом ха-Шоа, трите от които са 10 тевет; Пасха; и 1 септември, датата, на която започва Втората световна война. След няколко седмици, през април, Кнесет най-накрая взе решение за 27-ия ден на Нисан, седмица след Пасха. В много отношения споменът на Йом ха-Шоа е по-скоро церемониален, отколкото религиозен.

От 1959 г., когато Кнесетът официално установи Йом ха-Шоа по закон, развлеченията на обществени места като кинозали и театри са забранени на този ден. През 1961 г. законите са изменени, за да включват затваряне на кафенета, ресторанти и клубове на 27-ия ден на Nissan.

Споделете С Приятелите Си: