Забавяне на растежа на населението за всички; по отношение на половото съотношение мюсюлманите са по-добри от индусите
Докато десетилетните темпове на растеж намаляват сред всички религиозни общности, спадът е по-рязък сред мюсюлманите, отколкото сред индусите през последните три десетилетия.

Данните от преброяването на населението от 2011 г. за населението по религиозни общности, публикувани от главния регистратор и комисар по преброяването на Индия, потвърждават тенденцията за намаляване на темпа на растеж на населението в страната. Докато десетилетните темпове на растеж намаляват сред всички религиозни общности, спадът е по-рязък сред мюсюлманите, отколкото сред индусите през последните три десетилетия. Всъщност десетилетният темп на растеж сред мюсюлманите през 2001-11 г. е най-ниският, който някога е бил. Въпреки това, междудържавните и междурегионалните вариации трябва да бъдат анализирани.

Делът на индусите в населението намаля незначително от 80,5% през 2001 г. на 79,8% през 2011 г. През 2001 г. мюсюлманите съставляват 13,4% от населението на страната; това нарасна незначително до 14,2%. В абсолютни числа населението на индусите се е увеличило с 13,9 крона през 2001-11 г.; мюсюлманското население се е увеличило с 3,4 крона.
Коефициентът на раждаемост пада по-бързо при мюсюлманите, отколкото при индусите. Данните от последните три национални здравни проучвания на семейството (NHFS) показват, че разликата между мюсюлманските и хиндуистките нива на плодовитост се стеснява – разликата е намаляла от 1,1 в NFHS 1 (1992-93) до 0,4 в NFHS 3 (2005-06). Но разликата в коефициента на раждаемост на двете общности е по-голяма в някои щати и съюзни територии и се нуждае от отделен анализ.
Другата важна част от данните е съотношението на половете, което е броят на жените на 1000 мъже. Съотношението между половете сред мюсюлманите според преброяването от 2011 г. е 951 - по-добро от 939 сред индусите. Освен това съотношението между половете сред мюсюлманите се е подобрило значително през десетилетието – от 936 през 2001 г. на 951 през 2011 г. Подобрението е по-малко сред индусите – от 931 през 2001 г. до 939 през 2011 г.
Тези демографски тенденции са в очакваните линии. С увеличения достъп до образование и по-добри икономически възможности, спадът на раждаемостта следва естествено.
Трябва да се отбележи обаче, че плодовитостта сред последователите на определена религия варира значително в различните държави. Плодовитостта сред индусите е по-висока в UP, отколкото в Тамил Наду, и същото важи и за мюсюлманите. Данните от преброяването показват, че темпът на нарастване на населението варира в различните държави. В щати като Керала, Тамил Наду и [неразделен] Андхра Прадеш, които осигуряват по-добър достъп до възможности за образование и развитие, спадът в раждаемостта е значителен.
Керала се откроява с постиженията си в социалния сектор, което води до ниската раждаемост в щата. Социалните фактори, които влияят неблагоприятно върху усилията на Индия за постигане на бърза стабилизация на населението, включват широко разпространени лишения, неравенство и социална и полова дискриминация.
Данните от преброяването показват, че няма хиндуистка плодовитост или мюсюлманска плодовитост или християнска плодовитост като такава. Разликите в религиозната плодовитост, наблюдавани в Индия в момента, се дължат на разликите в етапите на преход, на които се намират тези общности, а не на липсата на преход в която и да е общност. Няма нищо в религията или подхода към живота, което да накара една общност да има по-големи семейства, по-скоро човек трябва да погледне техните икономически обстоятелства, бедност, маргинализация и т.н.
[свързана публикация]
Индонезия и Бангладеш, и двете развиващи се страни с мнозинство от мюсюлмани, изпревариха Индия по отношение на спадащата раждаемост. Това, което може да е направило разликата, са възможностите за образование и заетост на жените и достъп до по-голям избор от контрацепция. Бангладеш вероятно има икономически показатели и доход на глава от населението, които са подобни на някои големи индийски щати.
Образованието на жените е най-важният фактор, обясняващ различията в раждаемостта в цялата страна и във времето. Данните от преброяването на религиозните общности дават възможност за планиране и изграждане на подходящи интервенции за развитие, насочени към образование, равенство между половете, икономическо развитие и достъп до семейно планиране, независимо от култура или религия.
Авторът е изпълнителен директор на Фондация за населението на Индия.
Споделете С Приятелите Си: