Обяснено: Къде стои Джалианвала Баг в борбата за свобода на Индия

Клането в Джалианвала Баг: На 13 април яростен генерал Дайър нареди на войските си да стрелят по невинна, невъоръжена тълпа, събрала се на публично събрание в нарушение на заповедите за забрана на публични събрания.

На 100-годишнината от клането в Джалианвала Баг хората запалват свещи пред мемориала в Амритсар. (Експресна снимка: Gurmeet Singh)

Клането в Джалианвала Багх беше момент от историята, повратна точка в борбата на Индия за независимост. Това беше престъпление, което зашемети нацията с мащаба на своята бруталност; той показа истинското лице на радж на онези, които все още вярваха в правителството на „май-баап“. Ганди отмени сатиаграха срещу законите на Роулат, но година по-късно се завърна с най-голямото масово движение, наблюдавано досега срещу правителството. Зарът беше хвърлен и Националното движение се премести в друга траектория по него, придобивайки с времето неудържима инерция.

Ганди се завръща в Индия от Южна Африка през януари 1915 г. и прекарва следващата година, пътувайки из страната. Той не се присъедини към Движението за самоуправление (1916-1918) на Локманя Тилак и Ани Безант, нито беше убеден в ефикасността на методите на Умерените от Конгреса. Въз основа на работата си в Южна Африка и опита си в Индия, той е убеден, че ненасилствената сатяграха е единствената жизнеспособна и устойчива форма на съпротива.

Прочетете също | Сто години след Джалианвала, разказ за оцелял с известна помощ от правнука на Роулат

През 1917 и 1918 г. Ганди ръководи движения в Чампаран, Ахмедабад и Кеда, свързани с икономическите изисквания на селяните и промишлените работници в тези специфични области. Успехът на тези движения му спечелва значителна добра воля и ценни познания за индийските ситуации и през февруари 1919 г. той се чувства достатъчно уверен, за да призове за национална агитация срещу законопроектите на Роулат, които имат за цел сериозно да намалят гражданските свободи на индианците. Един от законите беше прокаран през Законодателния съвет, пренебрегвайки възраженията на избрани индийски представители, разбивайки надеждите за следвоенни конституционни отстъпки и ядосвайки индийците навсякъде.

Редакционна | Съжалявам, не съжалявам

Ганди сформира Satyagraha Sabha и призова за общонационален хартал, пост и молитви, придружени от гражданско неподчинение от 6 април 1919 г. Но движението не върви по план и на няколко места имаше улично насилие. Пенджаб, който вече беше неспокоен поради репресии по време на войната и насилствени вербувания, реагира силно и Амритсар и Лахор бяха изправени пред изключително напрегната ситуация. На 10 април тълпи нападнаха кметството и пощата в Амритсар, след като двама местни лидери бяха арестувани. Администрацията, страхувайки се от пълномащабен бунт, извика армията и предаде града на полковник на име Реджиналд Едуард Хари Дайър.

На 13 април, когато беше Байсахи, голяма тълпа от хора от Амритсар и съседните райони се събраха в Джалианвала Баг за публично събрание в нарушение на заповедите за забрана на публични събрания. Яростен генерал Дайър, както го наричат, нареди на войските си да стрелят по невинната, невъоръжена тълпа, без дори да издаде предупреждение. Земята беше заобиколена от всички страни с високи стени, които правеха бягството невъзможно и тъй като войниците продължаваха да стрелят около 10 минути, телата продължаваха да се трупат.

Официалният брой беше 379 загинали, въпреки че реалните числа вероятно бяха много повече. След клането правителството се разправи още по-силно, целият Пенджаб беше поставен под военно положение, а жителите на Амритсар бяха унижени, като ги принудиха да пълзят по корем пред белите.

На 18 април Ганди, страхувайки се от още по-големи кланета, отмени сатяграха. Но нито той, нито хората се бяха предали или уплашени да се подчинят. На 1 август 1920 г., когато нацията скърби за преминаването на Локмания, Махатма стартира Движението за несътрудничество, след като вече уведоми вицекраля, лорд Челмсфорд, че е право на субекта, признато от незапомнени времена... да откаже да помагат на владетел, който греши.

Споделете С Приятелите Си: