Премиерът Моди в Бангладеш: Какво е значението на местата в неговия маршрут?

Всяко от местата в маршрута на премиера Нарендра Моди е от политическо, историческо или религиозно значение както за Индия, така и за Бангладеш.

Докато е в Бангладеш, Моди планира да посети мемориала на Рахман в Тунгипара, наричан още мемориал на Бангабанду. Той също така ще отдаде почит на Харичанд Тхакур в неговия храм в Ораканди. (AP)

Премиерът Нарендра Моди ще участва двудневно посещение в Бангладеш следващата седмица , където ще участва в честването на три епохални събития в страната: Муджиб Боршо или стогодишнината от рождението на бащата на нацията на Бангладеш шейх Муджибур Рахман, 50 години дипломатически връзки и 50 години от освободителната война на Бангладеш. Докато е в Бангладеш, Моди планира да посети мемориала на Рахман в Тунгипара, наричан още мемориал на Бангабанду. Той също така ще отдаде почит на Харичанд Тхакур в неговия храм в Ораканди. Тхакур е основател на сектата Матуа, общност, която има значение в предстоящите избори в Западен Бенгал. Той също така вероятно ще посети храма Sugandha Shaktipith (Satipith) в Шикарпур в квартал Баришал.

Ако времето позволява, Моди ще посети и Rabindra kuthi bari в Kushtia и прародината на Bagha Jatin.

бюлетин| Кликнете, за да получите най-добрите обяснения за деня във входящата си кутия

Всяко от местата в маршрута на премиера Моди е от политическо, историческо или религиозно значение както за Индия, така и за Бангладеш.

Храм Бангабандху в Тунгипара

Разположен на около 420 километра от Дака, Тунгипара е мястото на раждане на Рахман, архитектът на Войната за независимост на Бангладеш от 1971 г. Това е и мястото, където той лежи погребан в грандиозна гробница, наречена „мавзолей Бангабанду“. Милиони хора се събират тук всяка година на 15 август, за да отбележат деня, когато Рахман беше убит от група недоволни армейски офицери.

През 2020 г. министър-председателят на Бангладеш Шейх Хасина заедно с членовете на партията си посети храма, за да отдаде почит на Рахман, след като Авами лигата обяви централната си работна комисия, преизбирайки я за президент.

Последният път, когато премиерът Моди беше в Бангладеш през 2015 г., той посети още едно важно място, свързано с Рахман - Мемориалният музей Бангабандху в Дака, който беше бившата резиденция на бащата-основател и мястото, където той беше убит.

Храмът на Харичанд Тхакур в Ораканди

Тхакур е основателят на Matua Mahasangha, което е религиозно реформаторско движение, което възниква в Ораканди през около 1860 г. В много ранна възраст Тхакур преживява духовно откровение, след което основава секта на вайшнавския индуизъм, наречена Матуа. Членове на сектата били намасудрите, които се смятали за недосегаеми. Целта на религиозната реформа на Тхакур беше да издигне общността чрез образователни и други социални инициативи. Членовете на общността смятат Тхакур за Бог и аватар на Вишну или Кришна.

След разделянето през 1947 г. много от Матуа мигрират в Западен Бенгал. Приблизително две или три милиона души от общността са разпределени в Северен 24 Парганас, Южен 24 Парганас, Надя и по-малки части на Джалпайгури, Силигури, Куч Бехар и Бардаман. Матуас оказа влияние при решаването на съдбата на кандидатите в 30 места в парламента в Бенгал. Те се насочиха към BJP в анкетите на Lok Sabha през 2019 г., след като партията им обеща гражданство. Посещението на Моди в люлката на движението Matual в Бангладеш, преди изборите в Западен Бенгал, е от политическо значение.

Храмът „Sugandha Shaktipith“ (Satipith) в Шикарпур в квартал Баришал

Моди също е планиран да посети Sugandha Shaktipeeth, който се намира в Shikarpur, близо до Barisal. Храмът, посветен на богинята Сунанда, има огромно религиозно значение за индуизма. Това е един от 51-те храма Шакти Пит. Светилищата на Shakti Pith са дестинации за поклонение, свързани със сектата Shakti (поклонение на богинята) на индуизма.

Историята зад Shakti Pith е, че след самозапалването на богинята Сати, нейният съпруг Шива вдигна останките й и изпълни небесния танц на унищожението. Вишну, в опит да спре това унищожение, използва Сударшна чакрата върху трупа на Сати, карайки тялото й да се разкъса и да падне на различни места по света. Всяко от местата, където е паднала част от тялото й, се нарича Shakti Pith. Докато по-голямата част от тях са в Индия, седем са в Бангладеш, три в Пакистан, три в Непал и по един в Китай и Шри Ланка. Смята се, че в Суганда Шактипит е мястото, където е паднал носът на Сати.

Рабиндра Кути Бари в Кущия

Kuthi Bari е селска къща, построена от Дварканат Тагор, дядото на нобеловия лауреат и бенгалски поетичен гигант Рабиндранат Тагор. Последният остава в къщата повече от десетилетие на неравномерни интервали между 1891 и 1901 г.

В тази къща Тагор композира някои от своите шедьоври като Sonar Tari, Katha o Kahini, Chaitali и др. Той също така написа голям брой песни и стихотворения за Gitanjali тук. В тази къща Тагор започва да превежда Гитанджали на английски през 1912 г., за което получава Нобелова награда за литература.

В момента къщата е консервирана от Департамента по археология и е превърната в музей, наречен „Мемориален музей на Тагор“. Тук са изложени няколко предмета от ежедневната употреба на Тагор, като леглото му, гардероба и лодката му.

Родов дом на Багха Джатин в Кущия

Джатиндранат Мукерджи, по-известен като „Багха Джатин“ (тигър Джатин) беше революционен борец за свобода. Той е роден в Каяграм, село в кв. Кущия, където се намира неговият родов дом. Джатин придоби епитета „Багха“, след като се бие сам с кралския бенгалски тигър и го уби с кама.

Джатин е първият главнокомандващ на „Партията на Джугантар“, която е създадена през 1906 г. като централна асоциация, посветена на обучението на борци за революционна свобода в Бенгал. Това беше периодът, когато Бенгал кипеше от националистически фурор срещу декларацията на лорд Кързън за разделянето на провинцията. Вдъхновени от яростния призив на Джатин, amra morbo, jagat jagbe (ние ще умрем, за да събудим нацията), много млади революционери се присъединиха към марката на борбата за свобода, която представляваше партията Jugantar.

Джатин е най-запомнен с въоръжена среща, в която участва с британската полиция в Баласоре в Ориса. Преди битката Джатин е бил в изгнание в село Махулидиха в квартал Маюрбхандж в Ориса, давайки обучение за партизанска война на местните младежи. Те очакваха пратка оръжие и средства от Германия, за да водят въоръжена борба, когато британците разбраха за заговора и нападнаха мястото, където се криеха революционерите. Въпреки че Джатин губи живота си в битката при Баласоре, неговите дейности оказват влияние върху британските сили. Колониалният полицай Чарлз Август Тегарт пише за Джатин: Ако Багха Джатин беше англичанин, тогава англичаните щяха да построят статуята му до Нелсън на площад Трафалгар.

Национален мемориал на мъчениците в Савар

На 26 март Моди ще отдаде почит на мъчениците от Освободителната война на Бангладеш в Националния мемориал на мъчениците, разположен в Савар. Проектиран от архитект Сайед Майнул Хосейн и открит през декември 1982 г., мемориалът, който е и национален паметник на Бангладеш, е построен в памет на онези войници, загубили живота си във войната през 1971 г.

Архитектурата на мемориала се състои от седем двойки триъгълни стени. Всяка от двойките представлява значителен период от историята на Бангладеш: Езиковото движение през 1952 г., победата на провинциалните избори на Обединения фронт през 1954 г., Конституционното движение през 1956 г., движението срещу Комисията по образованието през 1962 г., Движението с 6 точки през 1966 г., масовото въстание през 1969 г. и накрая войната от 1971 г., чрез която Бангладеш се отдели от Пакистан и се превърна в нация сама по себе си.

Споделете С Приятелите Си: