Компенсация За Зодиакалния Знак
Странност C Знаменитости

Научете Съвместимост По Зодиакален Знак

Ли Женшен: фотографът, който документира Културната революция

Работата на Ли Дженшен остава важен източник на рядка документация за период, белязан от чистки, убийства, анти-интелектуализъм и хаос в Китай.

Li Zhensheng, който беше Li Zhensheng, Li Zhensheng фотография, Li Zhensheng китайската културна революцияЛи Женшен (Източник: red-colornewssoldier.com/Contact Press Images)

Китайският фотограф Ли Женшен, който е известен с отразяването си на китайската културна революция през 60-те години на миналия век, почина на 79-годишна възраст в Ню Йорк. Работата му остава важен източник на рядка документация за период, белязан от чистки, убийства, анти-интелектуализъм и хаос в Китай.







Въпреки че точната дата на смъртта на Женшен не е известна, статия, публикувана в акаунта в WeChat на китайския университет в Хонг Конг, казва, че той е починал от мозъчен кръвоизлив след много дни хоспитализация.

Кой беше Ли Женшен?

Женшен е роден на 22 септември 1940 г. в североизточната провинция Ляонин, която по това време е под наблюдение на японци. Според информацията на уебсайта Red Color News Soldier – името на книгата със снимки на Джъншен за Културната революция – майката на Женшен умира, когато той е на три години, а по-големият му брат, който е член на армията на Мао Цзедун, е убит в гражданската война .



През 1963 г. си намира работа като фотограф в Хейлундзян Daily , което съвпада със старта на движението за социалистическо образование, в резултат на което Дженшен се връща в провинцията, където живее със селяни и изучава работата на Цзедун.

През май 1966 г. Цзедун стартира Великата пролетарска културна революция, но не беше лесно да се улови това движение предвид ограниченията за изобразяване на негативни сцени чрез фотография.



Името на книгата му „Red Color News Soldier“, публикувана през 2003 г., идва от червената лента на червената гвардия, която трябва да се носи, за да може да снима без тормоз. В резултат на това той не само прави пропагандни снимки, изисквани от вестника, за който работи, но дори и негативни, чиито негативи криеше под дъските на апартамента си в продължение на години.

Въпреки това, в разгара на Културната революция, през септември 1969 г., Женшен, заедно със съпругата си Зу Инся, са изпратени в китайския ГУЛАГ, където прекарват две години на тежък труд. В крайна сметка той се завръща във вестника и става ръководител на фотографския отдел през 1972 г.



Какво беше Културната революция?

След провала на Големия скок напред (1968-1962), през което време загинаха около 30-45 милиона души, Цзедун имаше нетърпение да се утвърди, след като беше отстранен в Комунистическата партия на Китай (КПК) и видя такава възможност в Културната революция, начин да се отсеят ревизионистите и реакционерите от Китай.

В известието от май 1966 г., обявяващо Културната революция, се казва: „Цялата партия трябва да следва инструкциите на другаря Мао Цзедун, да разобличи напълно реакционната буржоазна позиция на тези така наречени академични власти.



Индийският експрессега е включеноТелеграма. Щракнете върху тук, за да се присъедините към нашия канал (@indianexpress) и бъдете в течение с най-новите заглавия

От юни 1966 г. нататък училищата и университетите бяха затворени, тъй като се очакваше деца и ученици да участват в дейностите на Червената гвардия и бяха призовани да атакуват контрареволюционерите. През това време милиони хора бяха преследвани и много служители в партията, смятани за врагове, бяха затворени, измъчвани или докарани до самоубийство.



Според Жак Менаше, който е допринесъл за текста на книгата на Джъншен, до есента на 1966 г. Цзедун се е превърнал за повечето китайци в жив бог, станал възможен чрез популярни песни, редакционни статии, възхваляващи неговите добродетели, докато милиони пътуват до Пекин, понякога на крак, за да го зърна. Мао успя да управлява такъв широк контрол над страната чрез пропагандна кампания с безпрецедентен мащаб, пише Менаше. Присъствието на лозунгите на Мао по стените на фабриките и във всеки вестник поставя неговото подобие във всеки дом върху плакати, копчета, тъкани и съдове. Мао беше едновременно винаги присъстващ (в образ) и недостъпен (лично).

В интервю, което даде на Ню Йорк Таймс през 2018 г., каза той, никое друго политическо движение в най-новата история на Китай не е продължило толкова дълго, не е било толкова широко разпространено по своето въздействие и толкова дълбоко в травмата си, колкото Културната революция.



Споделете С Приятелите Си: