Обяснено: Каква е единната национална учебна програма, предложена за училищата в Пакистан и какви са нейните критики?

След предложението си SNC беше обект на значителна критика заради фокуса си върху религиозни теми, въздействието му върху автономията на държавата и ефикасността му при подобряване на образователните стандарти.

Студент, носещ маски за лице, за да предотврати разпространението на коронавирус, пристига в училище в Карачи (AP)

След като пое властта през август 2018 г., пакистанският министър-председател Имран Хан и неговата партия, Пакистанският Tehreek e-Insaf (PTI), обещаха серия от образователни реформи, които ще подобрят резултатите в пакистанските училища и ще преодолеят пропастта между частни и държавни образователни институции.

Като част от тази политика, неговото правителство предложи прилагането на Единна национална учебна програма (SNC), която да установи единна система по отношение на учебната програма, среда на обучение и обща платформа за оценяване, така че всички деца да имат справедлива и равна възможност да получават високи -качествено образование. Подобно на предишната национална учебна програма от 2006 г., сегашният SNC ще осигури само минималните стандарти за обучение, които всяко дете трябва да може да постигне по определен предмет на определено ниво на клас. Първата фаза на SNC стартира през март 2021 г. и обхваща учениците от началното училище. Втората и третата фаза, обхващащи класове от 6 до 12, ще бъдат въведени до 2023 г.

бюлетин| Кликнете, за да получите най-добрите обяснения за деня във входящата си кутия

След предложението си SNC беше обект на значителна критика заради фокуса си върху религиозни теми, въздействието му върху автономията на държавата и ефикасността му при подобряване на образователните стандарти.

Критики към SNC

Според пакистанското министерство на образованието SNC се ръководи от някои фундаментални съображения, по-специално учението на Корана, пакистанската конституция и визията на основателя на Пакистан Мохамед Али Джина. От своя страна критиците на SNC посочиха, че части от учебната програма нарушават член 22 от пакистанската конституция, който позволява свобода на религията в образователните институции. Те твърдят, че принуждавайки учениците да изучават учения от Корана, учебната програма дискриминира немюсюлманските ученици и впоследствие нарушава техните конституционни права. Базираният в Лахор експерт по публична политика Питър Джейкъбс и екип от образователни специалисти установиха, че 9% от съдържанието в учебниците по английски език за 3 клас нарушава член 22. С напредването на възрастта на учениците ситуацията се влошава. Същият екип установи, че 23% от учебниците по английски език за 4 клас и 21% от учебниците за клас 5 са ​​в противоречие с конституционните гаранции. Джейкъбс и неговият екип също посочват пасажи в учебниците, които отчуждават немюсюлманските ученици, като един по-специално задава въпроса: Знаете ли, че Аллах е нашият създател?

Министерството на образованието от своя страна заяви, че учениците немюсюлмани ще бъдат освободени от изучаване на материали, основани на религии, различни от тяхната собствена. Освен това, за първи път е разработена специална учебна програма за индуси, християни, бахайци и сикхи, за да се насърчи толерантността към всички общности в Пакистан. Училищата, преподаващи нива на Кеймбридж O-A и учебната програма на Международния бакалавър (предимно частни), няма да попаднат в обхвата на SNC.

Държавите също заеха позиция срещу SNC, твърдейки, че образованието е провинциален въпрос, както е заложено в 18-та конституционна поправка през 2010 г. Докато управляваният от PTI Пенджаб стана първата провинция, приела SNC, Пакистанската народна партия ръководи правителството в Синд го е отхвърлил изцяло. Правителствата в Белуджистан и Хайбер Пахтунхва също твърдят, че са зле подготвени за прилагане на учебната програма тази година. Освен това в Пенджаб родители и учители се оплакват от SNC, заявявайки, че изискването му учениците да учат английски ще накара много по-възрастни ученици да изостават или да прибягнат до учене наизуст.

За да разсее тези страхове, пакистанското министерство на образованието посочи национализираните учебни програми в няколко други държави. Той отбелязва, че SNC надгражда националната учебна програма от 2006 г., като същевременно дава приоритет на критичното мислене и установява общи критерии. Освен това министерството твърди, че SNC е проектиран от добре квалифициран екип, който е провел сравнителни проучвания срещу образователните програми в Сингапур, Малайзия, Индонезия и Обединеното кралство, за да реши какво съдържание да включи.

Правителството също така посочи фалшивата пропаганда като една от причините за общественото недоверие към SNC. По-специално, той отговори на слуховете около стандартите за учебниците по биология, като отбеляза, че няколко източника неправилно твърдят, че фигурите на човешката анатомия в тези книги ще бъдат покрити с подходящо облекло. Това, каза Министерството на федералното образование, е напълно невярно, заедно с твърдението, че учителите в семинарията сами ще бъдат натоварени да преподават религиозно съдържание в училищата.

Работниците проверяват телесната температура на учениците, когато пристигат в училище в Карачи (AP)

Най-голямото притеснение около SNC е, че той не прави много за справяне с основните предизвикателства пред пакистанската образователна система. Институтът Брукингс, в неотдавнашен доклад, оценяващ SNC, посочва феномена на изоморфна мимикрия, при който развиващите се държави се преструват, че правят реформи, които изглеждат като реформи, които правят успешните страни, без всъщност да променят много. В Пакистан 22,8 милиона деца в момента не ходят на училище, почти колкото броя на децата (25 милиона), които в момента са в училище. Освен това повечето пакистански завършили не се представят по-добре по основните образователни показатели и до голяма степен им липсват умения за професионално обучение според няколко годишни доклада за състоянието на образованието. Защитниците на образователната реформа твърдят, че SNC прави малко за справяне с ниските нива на посещаемост, лошото качество на преподаване и липсата на финансиране за училищата. Докато някои, включително ученият от Фулбрайт Зулфикар Али Шейх, хвалят правителството за опита му да въведе стандартизиран еталон, други го обвиняват, че е по-скоро димна завеса, за да отвлече вниманието от липсата на внимание, отделено на смислени реформи.

СНК и медресета

Един от ключовите компоненти на SNC ще бъде интегрирането на медресета или религиозни институции в единна образователна система. В момента в Пакистан има 25 000 медресета и 250 000 обикновени училища, което означава, че приблизително 1 на всеки 10 деца в страната разчита на медресе за своите образователни нужди. Въпреки че тези медресета са критикувани за лоши образователни резултати и насърчаване на екстремизъм, те често са единствената възможност, достъпна за бедните ученици, като им осигуряват безплатно образование, а често и храна и подслон.

Интегрирането на медресетата е било приоритет на много пакистански правителства в миналото. През 80-те и 90-те години на миналия век Институтът за политически изследвания, известен мозъчен тръст в Исламабад, провежда конференции, за да обмисли дали медресетата ще бъдат отворени за преподаване на съвременни дисциплини наред с техния богословски предмет. След 11 септември Первез Мушараф, тогавашният министър-председател, се опита да въведе нерелигиозни субекти в медресетата, за да отговори на опасенията, че те са огнища на религиозна радикализация. Неговата политика не успява да бъде реализирана изцяло, но повечето медресета се съгласиха да включат някои нерелигиозни предмети, макар и без да се поддават на универсалните образователни стандарти, предписани от правителството.

Съгласно SNC, Министерството на образованието и Федерацията на религиозните семинарии се договориха по принцип да поставят медресетата под обхвата на официалното образование. Това, според тяхното споразумение, ще доведе до регистриране на хиляди медресета като официални училища и следователно ще позволи на милиони деца да получат стандартно образование и да се явят на изпити. Критиците на SNC обаче посочват, че вместо да интегрира медресетата, SNC ще нареди образователните практики, използвани от медресетата, да влизат в държавните и частните училища.

Споделете С Приятелите Си: