Хурият: Неговата история, роля и значение
Ню Делхи вече два пъти постави диалога на високо ниво с Исламабад в зависимост от това, че Пакистан не разговаря със сепаратистите. Кои са хуриятите? Каква е тяхната политика? Говорят ли от името на хората от Долината?
Лидерът на хурият Сайед Али Шах Джийлани Докато причината за отмяната на преговорите между съветниците по националната сигурност (NSA) на Индия и Пакистан беше настояването на Ню Делхи да държи Кашмир извън масата и да обсъжда само тероризма, решението да се забрани обичайната среща между лидери на кашмирските сепаратисти и пакистански служители в Ню Делхи преди двустранното се превърна в ключова глава в фиаското.
Върховната комисия на Пак покани и двете фракции на лидера на Фронта за освобождение на Хурият, Джаму и Кашмир (JKLF) Ясин Малик и Шабир Шах за среща с Пак НСА Сартдж Азиз. Новата червена линия на Ню Делхи, изключваща въпроса с Кашмир и определяща сепаратисткото ръководство като трета страна, и отказът на Исламабад да приеме тези условия, пренасочиха вниманието към Хурият, политическата платформа на сепаратисткото движение вече повече от две десетилетия.
[свързана публикация]
Това е вторият път, когато преговорите са прекратени по въпроса за срещата на служители на Пак с лидери на кашмирските сепаратистки. Поради тази причина миналата година Ню Делхи отмени ангажимента на ниво външен министър.
Раждането на хурията
Конференцията на всички партии Хурият (APHC) е създадена на 31 юли 1993 г. като политическа платформа на сепаратисткото движение. Това беше продължение на конгломерата от партии, които се събраха, за да се състезават в изборите на Асамблеята срещу алианса Национална конференция-Конгрес през 1987 г. - избори, за които се твърди, че са били фалшифицирани. Конгломератът от различни идеологии се държеше заедно от общата им позиция, че Джаму и Кашмир са окупирани от Индия, и колективното изискване желанията и стремежите на хората на държавата да бъдат установени за окончателно разрешаване на спора.
Във време, когато войнствеността беше на върха си, този конгломерат представляваше политическото лице на войнственото движение и твърдеше, че представлява желанията и стремежите на хората. Той събра две отделни, но силни идеологии: тези, които търсеха независимостта на J&K както от Индия, така и от Пакистан, и тези, които искаха J&K да стане част от Пакистан. Повечето от групите, които бяха част от Хурият, имаха своите войнствени крила или бяха свързани с войнствена екипировка.
Преди формирането на APHC имаше друга политическа платформа - Техрик-и-Хурият Кашмир (THK). Той беше оглавен от адвоката Миан Абдул Каюм и се състоеше от 10 групи: Джамат-е-Ислами, JKLF, Мюсюлманска конференция, Ислямска студентска лига, Махаз-е-Азади, Мюсюлманин Хаватин Марказ, Кашмирска адвокатска асоциация, Итехадул Муслимин, Dukhtaran-e-Millat и Jamiat-e-Ahle Hadees. Но тази първа сепаратистка политическа платформа нямаше голямо влияние.
На 27 декември 1992 г. 19-годишният Мирваиз Умар Фарук, който пое поста председател на комитета за действие на J&K Awami (J&KAAC) и стана главен свещеник на Кашмир след убийството на баща му Мируаиз Фарук, свика събрание на религиозни, социални и политически организации в Mirwaiz Manzil. Целта на тази среща беше да положи основите на широк съюз от партии, които се противопоставиха на индийското управление в J&K. Седем месеца по-късно се ражда APHC с първи председател Мирваиз Умар Фарук.
Изпълнителният съвет на APHC имаше седем членове от седем изпълнителни партии: Syed Ali Shah Geelani от Jamat-e-Islami, Mirwaiz Umar Farooq от Awami Action Committee, Sheikh Abdul Aziz от People's League, Moulvi Abbas Ansari от Ittehad-ul-Muslimeen, Гани Бхат от Мюсюлманската конференция, Ясин Малик от JKLF и Абдул Гани Лоун от Народната конференция.
От тези лидери шейх Азиз беше убит при полицейска стрелба близо до Шери в Барамула през август 2008 г. Абдул Гани Лоне беше убит от екстремисти през май 2002 г.
Хуриятът имаше и 21-членен работен комитет. Това включваше седемте членове на изпълнителния съвет плюс по двама членове от всяка от седемте партии.
Имаше и общ съвет с повече от 23 членове, включително организации на търговци, синдикати на служителите и социални организации. Членството в изпълнителния съвет не може да бъде увеличено според конституцията на APHC, но общият съвет може да побере повече членове. Хуриятът имаше статут на наблюдател в Организацията за ислямско сътрудничество (OIC).
Битката отвътре
Тъй като хуриятът беше толкова смесена торба от идеологии и личности, междуособиците бяха почти постоянна характеристика. Често разногласията излизаха на открито.
През септември 2003 г. Хурият се раздели по въпросите за бъдещите си стратегии, ролята на войнствеността в сепаратисткото движение и диалога. Групата, ръководена от Сайед Али Шах Джийлани, беше твърда, че преговорите с Ню Делхи могат да се проведат само след като централното правителство приеме, че J&K е в спор, докато групата, водена от Мирваиз, иска преговори.
Джийлани не се е отклонил от позицията си, че борбата ще продължи до пълна свобода или до референдум в съответствие с резолюциите на ООН. Групата Mirwaiz подкрепи формулата от четири точки на бившия пакистански президент Первез Мушараф, която предвиждаше сюзеренитет и съвместен механизъм между двете части на J&K, без да променя съществуващите граници. Групата Mirwaiz също влезе в диалог директно с Ню Делхи по време на мандата на министър-председателя Атал Бихари Ваджпаи и проведе разговори с тогавашния заместник-премиер, L K Advani, през 2004 г.
Лидерите на фракцията Mirwaiz, заедно с Ясин Малик (който вече не беше част от Hurriyat дотогава), посетиха Пакистан през пътя Шринагар-Музафарабад през юни 2005 г., за да проведат разговори с различни базирани в Музафарабад кашмирски сепаратистки лидери и пакистанското общество . Това посещение беше улеснено от правителството на Ваджпаи, което измисли трасета Шринагар-Делхи, Делхи-Исламабад и Шринагар-Исламабад като част от своя мирен процес в Кашмир.
Въпреки че имаше сериозни идеологически различия в двете фракции на Хурията, спусъкът за разцеплението дойде по въпроса за представянето на пълномощни кандидати от избирател на Хурият, Народната конференция, в изборите на Асамблеята през 2002 г. Гийлани яростно критикува решението и поиска изгонването на партията, ръководена от синовете на Абдул Гани Лоун, Билал Лоун и Саджад Лоун.
На 7 септември 2003 г. фракцията Geelani отстрани тогавашния председател на Хурият Абас Ансари и го замени с Масарат Алам като временен ръководител. Те също така спряха седемчленния изпълнителен съвет и създадоха петчленна комисия за преглед на конституцията на Хурият.
Гийлани също напусна Джамаат-е-Ислами и сформира своя собствена партия, Техрик-е-Хурият Джаму и Кашмир, през август 2004 г.
Фракцията Mirwaiz се раздели през 2014 г., когато четирима от нейните лидери - президентът на Партията на демократичната свобода Шабир Ахмад Шах, председателят на Националния фронт Найем Ахмад Хан, шефът на Махаз-е-Азади Мохамад Азам Инклаби и ръководителят на Ислямската политическа партия Мохамад Юсуф Накаш - напуснаха.
Конституцията на Хурият
Конституцията на APHC го описва като съюз на политически, социални и религиозни партии на щата Джаму и Кашмир, създаден с цел:
* Водете мирна борба, за да осигурите за народа на Джаму и Кашмир в съответствие с Хартата на ООН и резолюциите, приети от Съвета за сигурност на ООН, упражняването на правото на самоопределение, което включва правото на независимост.
* Полага усилия за алтернативно уреждане на спора за Кашмир с преговори между трите страни в спора - Индия, Пакистан и хората от Джаму и Кашмир - под егидата на ООН или която и да е друга приятелска страна, при условие че такова уреждане отразява волята на народа.
* Проектирайте продължаващата борба в държавата пред нациите и правителствата по света в правилната й перспектива, като борба, насочена срещу насилствената и измамна окупация на държавата от Индия.
Уместност на сепаратистите
Сепаратисткото ръководство през идеологическото разделение представлява основен политически избирателен район в J&K, който вероятно ще остане актуален, докато проблемът не бъде разрешен. Тази политическа реалност на място може да бъде разбрана, като се разгледат обществените политически програми на двете основни проиндийски политически групи – управляващата Народнодемократична партия и опозиционната Национална конференция. Тези две партии споделят подкрепата на най-голямата част от електората, която участва в изборите за Асамблея и Лок Сабха. Докато NC се стреми към автономия и връщане към позицията от 1953 г., когато Ню Делхи имаше власт само над отбраната, комуникациите и външните работи, декларираният политически дневен ред на PDP е самоуправление, при което те търсят автономия, плюс съвместен механизъм между две части на J&K да превърне региона в сливане на Индия и Пакистан.
Тези политически програми, които са широко разгласени по време на предизборни кампании, граничат със сепаратистката политика. Всъщност има много малка разлика между по-широката политическа рамка за разрешаване на проблема с Кашмир, която е публично предвидена от фракцията Mirwaiz и PDP. Разликата е, че групата Mirwaiz не се е съгласила да се присъедини към предизборната битка преди решение.
Очевидно е, че ако двете големи проиндийски политически групи търсят гласове за дневен ред, който търси различни степени на отделяне от Индийския съюз, сепаратисткият политически дискурс остава релевантен. Освен това има присъщ недостатък в оценката, която се стреми да прецени уместността на сепаратистки лидери по същия критерий, който се прилага към лидерите, участващи в изборната политика.
Сепаратистите са актуални заради настроение, което не се гласува на никакви избори. Другата причина, поради която те остават актуални, е тяхната полезност за държавата по време на кризи. Когато Кашмир се вдигна по време на обществените агитации от 2008-10 г., Ню Делхи изпрати делегации на високо ниво, за да разговарят със сепаратистите в опит да успокоят нравите.
Фактът, че Пакистан смята сепаратистите за представители на народа, също е важна причина да ги смятаме за релевантни на място.
PAK ВРЪЗКА
Ню Делхи начерта червената линия на Исламабад в разговор с Хурият през август 2014 г. и повтори позицията си този месец. Въпреки това, пакистанските служители разговарят със сепаратистите по време на диалога между Индия и Пакистан вече 20 години МАЙ 1995 г.: Президентът на Пакистан Фарук Ахмад Легари се срещна с сепаратистки лидери в Ню Делхи, когато дойде да присъства на срещата на SAARC. Легари беше този, който постави началото на традицията да се среща със сепаратистите.
ЮЛИ 2001: Генерал Первез Мушараф се срещна с сепаратистки лидери в Ню Делхи преди срещата на върха в Агра с премиера Атал Бихари Ваджпайе
АПРИЛ 2005 г.: Президентът Первез Мушараф отново се срещна с лидери на сепаратистите от Кашмир в Ню Делхи
АПРИЛ 2007 г.: Премиерът Шаукат Азиз се срещна с лидери на сепаратистите в Пакистанската къща при посещението си в Ню Делхи. Азиз посети Индия като ръководител на SAARC, а също така имаше отделна среща с премиера Манмохан Сингх.
ЮЛИ 2011 г.: Външният министър на Пакистан Хина Рабани Хар се срещна с делегации, водени от лидерите на хурият Сайед Али Шах Гиелани и Мирваиз Умар Фарук във Върховната комисия на Пакистан. Хар беше на посещение в Ню Делхи, за да се срещне с индийския си колега С. М. Кришна
НОЕМВРИ 2013: Съветникът по сигурността и външните работи на министър-председателя Наваз Шариф Сартадж Азиз се срещна с лидери на кашмирските сепаратисти във Върховната комисия на Пакистан
Топ тройка на Хурият
Сайед Али Шах Джийлани
Ветеранът с твърда линия е изправен пред предизвикателство от по-твърда линия
Осемгодишният Джийлани е най-видното публично лице на сепаратистката борба в Кашмир. Гийлани е начален учител, нает от образователния отдел на J&K, когато става член на Джамат-е-Ислами през 1959 г. Тринадесет години по-късно той участва в изборите за събрание през 1972 г. от своя избирателен район Сопор и печели. Той е преизбран в Асамблеята през 1977 г. като кандидат на Джамат-е-Ислами.
През 1987 г. Geelani играе важна роля в обединяването на Джамат-е-Ислами и няколко други социални и религиозни групи в Обединения мюсюлмански фронт, който се бори на изборите. Широко разпространено е мнението, че изборите са били масово фалшифицирани и са предизвикали въоръжена войнственост в Кашмир, Гиелани успява да спечели за трети път.
След началото на въоръжената съпротива през 1989 г., Джийлани подава оставка от Асамблеята и поема водеща роля в сепаратистката политика. Когато хуриятът е създаден, той става негов член, а по-късно и негов председател.
През 2002 г., когато мюфтията Мохамад Сайед стана главен министър, Джийлани беше в затвора. След освобождаването си той обвини лидера на Народната конференция Саджад Лоун в издигането на пълномощни кандидати на изборите за събранието и призова за изключването му от Хуриата. Когато хуриятът не прие искането му, Гилани се отцепи и сформира своя собствена фракция. Няколко месеца по-късно той се развежда с Jamaat-e-Islami, неговата организация в продължение на 45 години, за да създаде Tereek-e-Hurriyat.
Макар и пламенен поддръжник на Пакистан, Джийлани категорично се противопостави на формулата от четири точки на президента Мушараф за разрешаване на проблема с Кашмир, като я нарече капитулация. По това време фракцията Mirwaiz беше предпочитана както от Индия, така и от Пакистан, които й отдадоха централната роля в Кашмир. До 2008 г. обаче умерените хурият бяха маргинализирани, тъй като не успяха да постигнат резултати на място.
Сърдечен пациент, който живее с пейсмейкър и злокачествен бъбрек, Джийлани започна да се изявява отново като важен лидер през 2008 г., когато започна агитация срещу прехвърлянето на държавна земя към борда на храма Амарнат. Агитацията се повтори през 2010 г.
Силата на Джийлани се вижда в неговата успешна комбинация от последователна и безкомпромисна политическа позиция по отношение на Кашмир и организирана улична съпротива. С неговия джамаатски произход, религията е важна част от мирогледа и политиката на Geelani. Той също така се радва на значително влияние върху войнственото движение.
За първи път от десетилетия сега изглежда, че авторитетът на Джийлани е поставен под въпрос от новата порода екстремисти с по-твърди възгледи. Джийлани критикува публично ИДИЛ и нейните методи и постави под въпрос мъдростта зад група кашмирски младежи, издигащи знамена на ДАЕШ по време на протести в Шринагар. По-рано Джийлани се противопостави на влизането на Ал Кайда в Кашмир.
Мирваиз Умар Фарук
Главният духовник на Кашмир предпочита преговорите
Главният свещеник на Кашмир носи голяма тежест върху младите си рамене. Главният проповедник на Джамия Масджид, Шринагар, Умар е помазан за ръководител на Комитета за действие на Авами (AAC), съставител на Хурията, само на 17, след убийството на баща му Мирваиз Мохамед Фарук през май 1991 г. Считан за умерен, Умар подкрепя решаването на проблема с Кашмир чрез мирни преговори. Въпреки че никога не е осъждал въоръжената борба, той поддържа безопасно разстояние от въоръжени групировки. Въпреки че AAC някога се смяташе за пропакистански, Умар предпочете да остане неангажиращ дали подкрепя присъединяването към Пакистан или независимостта.
Ясин Малик
Военен командир се превърна в ненасилствен активист
От висш командир и пионер на бойното движение в Кашмир, Ясин Малик измина дълъг път. Той се отказа от оръжието и реши да тръгне по пътя на ненасилието като единствено средство за борба.
Ясин Малик беше един от няколкото кашмирски младежи, които преминаха в Пакистан в края на 80-те за обучение на оръжие. Всъщност той беше един от четиримата командири на района, останалите бяха Хамид Шейх, Ашфак Аджид и Джавид Мир. Групата „ХАДЖИ“, както беше известна, е била измъчвана в полицейския арест заради подкрепата си към кандидата на Обединения мюсюлмански фронт (MUF) Мохамад Юсуф Шах на изборите през 1987 г. Мохамад Юсуф Шах, разбира се, сега е по-известен като Сайед Салахудин, шеф на муджахидините на Хизбул. Престоят на Малик като екстремист беше краткотраен - през 1991 г. той беше арестуван и хвърлен в затвора за три години и половина.
След освобождаването си на 17 май 1994 г., Малик променя начина си и става пламенен защитник на ненасилието. Сега той е за уреждане на проблема с Кашмир чрез преговори, но не и докато кашмирците не получат място на двустранната маса на Индо-Пакистан.
Споделете С Приятелите Си:
